八声甘州
清王朝总理各国事务大臣、端王载漪，伊犁将军、陕甘总督长庚，这两个显赫的人物，是作者追寻的源头——一个是外高祖，一个是舅高祖。作者长驱万里，沿着姥姥、老爷的血脉，追寻着祖先的踪迹，从呼和浩特开始，向西向南
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人类的四分之一
近二十多年来，中国人口学的发展异常迅猛，但由于中国人口问题的紧迫性，使人们多集中于当前人口问题的探讨，而往往缺乏历史的纵深考察。本书正是力图从历史的角度来探索中国人口发展变化的规律性，并就此对马尔萨斯
大一统
公元一二七六年，在中国历史上不是特别引人注目的一年。但就在那一年，蒙古铁骑挥戈南下，偏安已久的南宋小朝廷灭亡了。本书用纪实报道的手法，把一个平凡年份发生的大事依次叙来，让我们看到了历史中的另外一番景象
现代儒学的回顾与展望
《现代儒学的回顾与展望》讲述的是儒学在传统中国的影响是无所不在的，但是自19世纪中叶以来，儒家秩序开始解体了，儒学的中心地位开始动摇了。这是20世纪中国儒学出现严重危机的根源所在。本文试图从历史的角度说明
伤痕
《伤痕》内容简介：在昆明文物市场上，作者意外发现了一张日本人绘于1894年的图片，描绘了中日甲午战争的场景。作者因此与文物店老板老七结缘，得以亲眼目睹老七的师父珍藏的一大批战争资料，均为日军随军记者在侵华
在城市与乡村之间
以华南区域较具特色的合族祠为主题，讨论了自明清之际到20世纪中期，各地乡下的宗族组织如何通过在省城中建造合族祠，建立起他们与城市之间以及他们相互之间的联系；发起建造合族祠的长期居住在广州城中的商人，又是
龙虎斗与马牛风
本书所论为广义新史学，既包括王国维“开山”的“新史学”、又含有郭沫若“开辟草茎”的马克思主义新史学，且多发此前不为人知或不被注意的新旧材料，考论其未曾深涉或长期规避的一些问题。带有探幽发微的性质，有别于其他
思想东亚
思想一词在这里是作为动词使用的，所要表现的是将东亚作为思想的课题，而朝鲜半岛的视角，所强调的不是仅从韩国，而是从分断的南北双方的相互作用的朝鲜半岛全体来看问题的视角。之所以要突出朝鲜半岛，是因为朝鲜半
大背叛
一位女学者因为质疑洛克菲勒大学校长的论文，而在学术界无法立足。但最后的调查表明，她——玛戈特•奥图尔是维护科学诚信的女英雄。此案引起了从事科学史研究的作者的注意，并开始研究这方面的问题。在科学研究中，缺
古代宗教与伦理
原收录在“三联·哈佛燕京学术丛书”第三辑，现选入陈来学术论著集重新出版。在导言中，作者从黑格尔到雅斯贝斯再到帕森斯发展起来的轴心时代理论入手，运用大量人类学和考古学的研究进行理解，从整体信仰的转变和政治
清末新知识界的社团与活动
清末新知识界的社团与活动1899―1905是中国世纪之交的过渡时期，社会结构与社会思潮都在急剧变化中。桑兵从新知识界社团活动这一层面切入，对各派趋 新势力的人事脉络、相互间错综复杂的关系结社活动的地域色彩、群
华北沦陷区日伪政权研究
本书运用取自敌伪档案中的详实资料，实证日伪黑暗统治造成的诸多社会问题。从中国政治史的层面，对华北伪政权的权利结构及其运作，从军政要员的派系入手进行系统研究；突破以往华北地方伪政权研究的地区分割状态，进
万历十五年
明万历十五年，即公元1587年，在中国历史上原本是极其普通的年份。作者以该年前后的史事件及生活在那个时代的人物为中心，抽丝剥茧，梳理了中国传统社会管理层面存在的种种问题，并在此基础上探索现代中国应当涉取的
“香妃”
“香妃”的故事流传甚广，不仅见于野史、小说，还搬上了舞台，更有甚者，上世纪40年代的工具书中亦有“香妃”的条目，说法与野史、小说大同小异。乾隆皇帝的确有一位维吾尔族妃子，那就是容妃，本书讲述的就是容妃真实的
中国的历史脉动
本书为“沟口雄三著作集”之一本，作者将明末清初视为历史变动期，力图揭示这个时期的变动究竟具有什么性质，又如何与清末的动荡相联系。本书的特质在于它与既有的以欧洲近代标准进行考察的思路相对，不把明末清初的变