饶宗颐新出土文献论证
呈献在您面前的这本汇编《饶宗颐——新出土文献论证》（精），是体现饶先生近几年最新的思路和创造性的学术思想，为求完善，全部论文都经过了重新校勘，并增补注释，基本上汇集了饶先生近年来对各地考古新发现的出土文
上海古籍出版社
道家道教与中土佛教初期经义发展
引 言： 在佛道交流上，學者大都以為道教抄襲佛教，其實那是指六朝後的道教，六朝之前則並非如此；相反的，中土的佛教，則自始至終都是在襲取儒道之思想以發展自己，並壯大自己的聲勢。早自東漢初佛教傳入中土時，便
千金翼方校注
《千金翼方》为唐代著名医学家孙思邈撰著，广泛收录了唐代以前名医经验及流传于民间的医疗方法和验方效方，是一部淹贯众长、集唐以前医学之大成的医学典籍。此书问世后，除宋代校正医书局林亿等为之校正、明代王肯堂
敦煌佛教文献与文学研究
《郑阿财敦煌佛教文献与文学研究(繁体版)》收录了郑阿财教授有关敦煌学的十六篇论文，内容则涉及敦煌吐鲁番文献中佛教经卷与世俗文化、文学等之间密切的关联，反映当时社会状态。并附有其本人的学术自述以及论著目录
贾题韬讲坛经
《贾题韬讲 》主要内容简介：一位悟境甚高、思想深邃、洞察宇宙人生的佛教大德，在《贾题韬讲》中，他以通俗易懂的语言生动地讲述了禅的原理和修禅方法。《坛经》是禅宗最重要的经典，而禅宗则是中国佛教史上最重要
现代中国文学史
钱基博著作集 之一。
文心雕龙译注
《文心雕龙》是中国文学批评史上的第一部宏伟巨制，对文学起源、文体类别、神思、风格、修辞、鉴赏、作家人品、文学语社会变迁等一系列重大问题进行了系统 论述。作者刘勰的文学观，以儒家为主，兼容道家和佛家思想
萍洲可谈 老学庵笔记
《萍洲可谈：老学庵笔记》分《萍洲可谈》、《老学庵笔记》两篇，《萍洲可谈》所记，多为朱彧随父朱服游宦所至见闻，卷二详细记载北宋广州市舶司的职能以及舶船航海、外商"住唐"等情况，最为精彩。《老学庵笔记》是陆
癸辛杂识
《癸辛杂识》，宋末元初人周密撰，王根林校点。全书六卷，是一部以记载朝野遗事和社会风俗为主的史料笔记，内容广泛，记叙翔实，具有较高的史料价值。以《学津讨原》本为底本，校以《稗海》、《津逮秘书》、《四库全
目录学发微 古书通例
此二书是余嘉锡在目录学领域的主要著作。余嘉锡先生认为目录学的根本意义在于“辨章学术，考镜源流”。在此思想指导下，《目录学发微》广泛利用中国历代学者在目录学方面的论著，对目录学的意义、功用和源流，对目录的
中国历史新研究法
《中国历史新研究法》一书，为《中国思想研究法》的姊妹作，书中对中国史书进行了分类，介绍了研究所用的搜集方法，阐述了作者对新史观和中国史期划分的看法，作者还对读史的要诀进行了简介，此书与钱穆、梁启超《中
宋诗别裁集
《宋诗别裁集》收录宋代诗人137名，作品645首。 编选者意在“尝鼎一脔，窥豹一斑”，注意选取不同流派的作品，以见宋诗之梗概，故而如西昆体、江西体、江湖体、理学体，等均有采及。所选诗歌题材较广，有利于读者全面
南唐二主词
南唐中主李璟和后主李煜（后世合成南唐二主）是著名的婉约派词人，前期词风格绮丽柔靡，不脱"花间"习气；后期词表现亡国后的沉重哀愁，凄凉悲壮，意境深远。本书对分为线装和平装两册。线装的《南唐二主词》以上海图
金匮要略校注集解
东汉著名医学家张仲景著述的《金匮要略》是中医经典古籍之一，撰于3世纪初，为作者原撰《伤寒杂病论》十六卷中的“杂病”部分，经晋王叔和整理后，其古传本之一名《金匮玉函要略方》，共3卷。上卷为辨伤寒，重卷则论杂