书到用时方恨少,事非经过不知难。
--陈廷焯
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华夏出版社

维柯与古今之争

论题 维柯与古今之争(林国华策划林志猛译) 维柯的“天神意旨”观与人类知识、自由及意志的限度 维柯、塔西佗与国家理性 维柯与马基雅维里 维柯与格劳修斯:人类的法学家 斯宾诺莎、维柯与宗教想象 维柯的历史理论与法

作为焦虑和平静的宗教

《作为焦虑和平静的宗教:论精神的比较现象学》包括:在宗教中进行比较的哲学范围、比较宗教的浪漫主义养成和马克斯·缪勒的研究、比较宗教是关于宗教的历史和对历史的自我认识的探索、某些宗教的现象学理论、意识与宗

《王制笺》校笺

政治哲学是一种超学科的学问。它的论题范围既涉及道德、法律、宗教、习俗以致社群、民族、国家及其经济分配方式,又涉及性别、友谊、婚姻、家庭、养育、教育以至文学艺术等表现方式,因此政治哲学具有不受现代学术分

后现代社会理论

关于现代性和后现代性的问题是二十世纪七十年代以来西方学术界所讨论的最核心的问题之一。这个问题虽然是现代西方社会发展到一定程度后由西方学者针对他们自己的社会所提出来的一个讨论课题,但其所所以揭示的问题以

佛家二十讲

《佛家二十讲》以佛门中人论法之言为核心,兼有国内外各界学者谈佛高论。佛学“自性不归,无所归处”的思想精髓,在虚云法师、圆瑛法师、弘一法师、太虚法师、胡适、铃木大拙、欧阳竟无、李石岑、尤智表等人的讲法中,

雅典民主的谐剧

重拾中西方古典学问坠绪,不仅因为现代性问题迫使学问回味古典智慧,更因为古典学问关乎亘古不移的人世问题。古学经典需要解释,解释是涵养精神的活动,也是思想取向的抉择:宁可跟随柏拉图犯错,也不与那伙人一起正

生与死的禅法

《生与死的禅法》主要内容:在此教法中,“自显现”是一个很重要的概念,因为是“自显现”才可以“自解脱”。 “六中有”法门,正是“寂静忿怒密意自解脱深法”,强调“自解脱”,所以非把“自显现”的概念说清楚不可,否则,于生

想并说着

古希腊智慧散布在浩若烟海的典籍中,十年来收集到两千多条,现整理出自认为重要的百余条。这些条目从形式上看,要么是单句,要么是对话,要么是段落;从内容上看,它们分别是反映某一哲理的格言、妙对和故事。 古希

实在论可判定性和过去

《实在论可判定性和过去》内容简介:社会的发展,科学的冒明,思想的进步,永远需要某种有着丰富养料的环境。这种环境在所有有理智而又不乏灵气的人们心中,首先便是丰富的思想材料的累积。近代中国,自十九世界中期

发现老子

一部《老子》超过了黑格尔的全部著作的内涵。本书作者发现,中华文华经典具有与以往任何注释者所注释的完全不同的面貌。 《发现老子》以哲学的整体思维或系统思维为指导,运用美学的系统联想与情境体验的方法,沉浸

叙拉古的雅典异乡人

柏拉图的三次西西里之行贯穿了他的后半生。我们了解柏拉图其人其行,主要得益于归于他名下的十三封书简。十三封书简中, 《书简七》位置最居中、篇幅最长、内容最丰赡,素来最为研究者看重。在与其他书简联构成的意

政治哲学中的摩西

本书主题“政治哲学中的摩西”,是从政治哲学的角度审问《圣经》。致力于检审摩西一生所经历的种种政治事件中的政治教益。视摩西作为政治家和审判官。其中所提出的类似问题:依法统治与好人专断,那种统治更好?都是政