子午山孩
贵州建省晚，僻处西南一角，较少受先进地区、主流文化的青眼。在中国进入近代历史的分娩阵痛期，贵州遵义出了一位被清诗学者誉为“清诗冠冕”的诗人兼经学大师郑珍(字子尹)。 郑珍生性淡泊，人生愿景是乡居奉母、读书
人民文学出版社
孤独前驱
晚清湘阴郭嵩焘，集经世诤臣和狂捐名士于一身，合西学先驱和经学宿儒于一人。在咸、同、光年间，数番宦海沉浮，大起大落；受命远赴英伦，直叙西游。以“真”被罪，以“实”遭诬。独擅诗文却不屑于辞章之学，屡遭冷遇而倡
萧萧落红
《萧萧落红》收录的许多亲历者的文字中，连一些基本的事实都存在着极大的出入。我不想也没有能力充分地考据清楚，宁愿保留各种不同的说法，这也相当于保留了一个时代的话语方式，可以使人们更清楚地看到萧红所处的文
绿天雪林
《绿天雪林》是两岸老中青三代作家及学生、友人、亲属回忆与著名小说家、古典文学史家苏雪林共同工作、生活的亲身感受。文中回忆了她博学多闻、见解独到的学者风范。
黑白记忆
《黑白记忆:我的青春回忆录》是一本回忆录式的长篇纪实文学，作者在2004年8月重返北大荒，时隔22年后再重新踏上那片黑土地，面对曾留有自己青春痕迹的一草一木、一砖一石，面对现在依然生活在那里的老农和老知青，面
汉字和文化问题
《汉字和文化问题》介绍文字和文化、文化的创新、衰减和流动、文字演变和文化发展、双文化和双语言的时代、汉字和传统文化、华夏文化的历史发展、汉字和汉字学、汉字和汉字型文字系统、汉字和其他古典文字中的“六书”
论寄
《论寄》内容简介：对“寄”的关注是从我闲情的研究引发的，由于起初将“寄”作为闲情审美成熟的标志考察，因此理解上存在偏颇，以为确如李渔所言，有闲情才会有“寄”。经过几年读书，尤其在生活的路途上多跋涉了一些泥泞
夜莺之歌
本书由两个故事组成，故事套故事。一个故事是歌颂少女拉拉和老渔夫纳曼间的友爱，故事的背后带有深邃的哲理；而在纳曼给拉拉讲述的故事中，一位酋长为拯救王国而被迫要牺牲自己的女儿，这时有一位叫巴拉秘鲁的英雄救
圣经的故事
《圣经的故事(插图本)》是美国著名通俗作家房龙的名著之一，自出版以来，一直广受赞誉，传读不衰。房龙对人生和事物有着积极、深刻的理解。《圣经的故事(插图本)》就是既忠实于原典，又有自己朴素的声音。虽是以《圣
徽商
《徽商》图文并茂地介绍了徽州的儒商、红顶商人胡雪岩、盐商业、古建筑、徽商盛衰之道、人文教育及弹唱艺术。徽商是独特的，亦贾亦儒的文化自觉，使徽商从众多的商帮集团中脱颖而出；徽商也是唯一的，商业资本罕见地
桂冠
《桂冠——诺贝尔文学奖作家肖像和传略》用画像和文字的形式介绍了所有诺贝尔文学获得者。本书跨度始于诺贝尔文学奖1901年建立之时，到2013年止，前后112年，共 110位，来自40个国家。由2012诺贝尔文学奖获得者莫言题