君子之交淡如水,小人之交甘若醴。
--《庄子》
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故宫出版社

雍正如是说

《雍正如是说》在雍正皇帝十三年间批复给大臣们的大量谕旨中,选取具有代表性的200则,汇为一册。内分操守、选才、律己、育人、爱民、仁治六篇。在书中,我们可以通过他与一些为我们耳熟能详的著名人物如张廷玉、鄂

陈宝箴和湖南新政

陈宝箴和同光胜流及其所扮演之角色、陈宝箴抚湘之胆魄与改革思路、湖南新政的喉舌《湘学报》和《湘报》、蜚声中外的湖南时务学堂、南学会之成立与兴民权、仿西而有中国特色的保卫局、湖南新政在戊戌之年的机遇与挫折

瓷器的故事

《瓷器的故事》由秦伟编著。 《瓷器的故事》开始于泥的语言、火的艺术,晶 莹光润的釉质、瑰丽斑斓的色彩和流畅多姿的线条, 成就了瓷器独具神韵的美感瓷器之美,在每个历史阶 段都有不同姿态的呈现,演绎着各个时代

时间的历史映像

故宫博物院的钟表收藏是世界钟表收藏中极为特殊和重要的一部分,越来越受到世界学术界和钟表收藏界的关注。十几年来,对中国钟表史和中国宫廷钟表收藏史的研习成为作者研究工作的主要兴趣点之一,其间在各种刊物上发

明代政争探源

《明清史学术文库:明代政争探源》将明代政治斗争的过程及地主阶级形态的演变,分成三大部分叙述:第一章至第五章,从明代对江南地主的笼络政策谈起,着重分析朱元璋及朱棣父子对江南地主打击的原因及江南地主对明政

梵华楼(第1卷)

这是故宫博物院首次出版的原状佛堂专题报告,它用精密的图片和严谨的考证,呈现了故宫里现存建筑最完好、内藏文物最丰富的藏传佛教六品佛堂。“梵华楼”建成于乾隆三十九年(1774年), 供奉六部显宗、密宗神像,全面系统

故宫雕塑图典

《故宫雕塑图典》内容简介:故宫文化,从一定意义上说是经典文化。从故宫的地位、作用及其内涵看,故宫文化是以皇帝、皇宫、皇权为核心的帝王文化和皇家文化,或者说是宫廷文化。皇帝是历史的产物。在漫长的中国封建

衡山仰止

英国戏剧家莎士比亚在其剧本《皆大欢喜》中写道:全世界是一个舞台,所有的男人和女人都是演员,他们各有自己的进口与出口,一个人在一生中扮演许多角色。”所谓人生如戏莫若如是。人一生所处的社会关系及其行为模式

神龙别种

在绵延千年的人类生存模式中,马一直在场。通于天地,融自我于万物,一己之心与造化同流。这一思维理路贯通于传统中国人的精神世界。与马亲厚,情之所终,便常归于审美的表达:有画卷描绘勾勒,有雕塑嵌铸镂刻、有法

康熙语录

《康熙语录》主要讲述了在中国乃至世界历史上,康熙皇帝是一位难得的好皇帝。他是一位认认真真做皇帝的人,是一位勤政爱民、有所作为的明君。历时八年平定三藩,稳定政权;收复台湾,统一全国;击败沙俄的入侵,成功

故宫联匾导读

《故宫联匾导读》收录广泛,包括前三殿、后三宫、养心殿、宁寿宫区以及西六宫等,比较重要的联匾差不多都收进来了,人们从中可对故宫的联匾有个基本的了解。同时,《故宫联匾导读》还收录注释了几首与匾联有关的乾隆