陶庵梦忆
《陶庵梦忆》是记述关于明末散文家张岱所亲身经历过的杂事的著作,它详细描述了明代江浙地区的社会生活,如茶楼酒肆、说书演戏、斗鸡养鸟、放灯迎神以及山水风景、工艺书画等等。其中不乏有对贵族子弟的闲情逸致、浪
《陶庵梦忆》是记述关于明末散文家张岱所亲身经历过的杂事的著作,它详细描述了明代江浙地区的社会生活,如茶楼酒肆、说书演戏、斗鸡养鸟、放灯迎神以及山水风景、工艺书画等等。其中不乏有对贵族子弟的闲情逸致、浪
《古诗文名物新证》(共2册)从具体的名物考证入手,每一次历史细节的发现,都引领作者看见一片新景致,发现一片新天地。特别是这种历史的细节,被现代考古发掘和传世的文物,历史文献、古代诗文和绘画图像等三种不同
宫内称呼她为荣儿,慈禧呼她“荣”,13岁进宫的她随侍慈禧前后长达8年之久。18岁由慈禧指婚,赐给一个太监,随着时事动荡,她的生活也颠沛流离,愈加凄惨,她极不愿意谈起往事,出于对作者的好感和信任,才断断续续道出
金易,曾是北京二中的语文老师,《宫女谈往录》是他与夫人、原北京二十五中、六十一中中学语文教师沈义羚老师合著的书。本书以生动的笔触,记述了一位随侍慈禧前后达八年之久的宫女何荣儿对往事的回忆。 书中每章之
《大紫禁城——王者的轴线》别开生面地以的精致的图绘和生动的文字研究与描绘紫禁城神圣的轴线,从午门到神武门,从建筑与天际的呼应到一砖一瓦的来历,娓娓道来这座王者宫殿的雍容庄严与华丽婉柔。作者尝试从历史文化
在母亲新凤霞与父亲吴祖光相继去世后,吴欢在整理遗物时,偶然发现了吴瀛写于1948年10月到1949年7月时的原名为《故宫二十五年魅影录》的手稿,其中详尽实录了故宫当年创办博物院的起因和创办经过中许多不为人知的细
太监是封建专制的产物和人类文明史的毒瘤,在中国已有数千年的历史。历史上留下美誉或恶名的太监虽然不乏其人,但真正有权势者毕竟少之又少。清朝鉴于前代宦官干政的惨痛教训,对太监的管制更是十分严格,基本上没有
《宫女谈往录(上下)》自出版以来深受欢迎,一再重印。此次再版,修订全书,调整结构,补充内容,并随文配入二百四十多幅清宫旧藏照片,图文并茂,更具可读性。后附作者等人回忆录数文及近年来报刊杂志上的评论文章多
<p>《故宫日历》曾出版于一九三二至一九三六年间的故宫博物院。翻开日历,正面是年、月、周、日及每日相关之节日、节气等内容,每日一页,共三百六十五页,可供查阅;背面图集名家墨宝、金石珠玉等珍贵的宫廷古玩,
走路是一般人生活中最普遍、最频繁的活动,一行禅师以“像佛陀一样走路”作为本书的主轴,告诉我们,走路本身就是一种修行,从走路之中,自有我们寻觅的正见、正念和智慧。 每个人内在都有一个佛陀,只要我们不断向内
《紫禁城六百楹联匾额通解》作为带领读者读懂典故,理解文义,全面认识故宫匾联的大众普及型读物,基本可靠。
《故宫建筑内檐装修》是《故宫经典》之一。《故宫经典》是从故宫博物院数十年来行世的重要图录中,为时下俊彦、雅士修订再版的图录丛书。故宫博物院建院八十余年,梓印书刊遍行天下,其中多有声名皎皎人皆瞩目之作,
《炉边话明史》作者金性尧先生,青年时代就熟谙明史,喜爱晚明小品,晚年退休后于上世纪九十年代,因选注《明诗三百首》的需要,又把各家诗集上万首存诗及《明诗纪事》一百八十七卷全部浏览了一遍,在选注诗之余,有
我们在很长一段时间是喜欢就事论事。研究瓷器是这样,研究者喜欢以包围之势将对象看穿,而不顾其生成的原因以及周围的环境。瓷器颜色缤纷,成长分先后,有的贯穿始终,有的昙花一现;过去我常常被其苦恼,弄不明白,