新世纪的考古学
海峡两岸考古学家的讨论会，是香港与西陵两次会议的延续。那两次会议的成果已经出版问世。这次讨论会的论文也能结集成书，则将不仅使与会学者的成果交流于国内外同行间，也可以反映三次会议期间，中国考古学发展的轨
紫禁城出版社
故宫通览
《故宫通览》是对故宫的介绍。北京故宫，是明清两朝的皇宫，当时称为紫禁城。它始建于明朝永乐四年(1406年)六月，建成于永乐十八年十一月初四日(1420年12月8日)。按照中国古代的传统习惯，当一个朝代灭亡后，它的皇
中华梳篦六千年
这是一本关于梳篦文化史的专著。书中运用考古学的层位学与类型学的研究方法，从不易被人们关注的小小梳篦入手，由梳篦的种类、造型、装饰、风格的演变及其与人、时、空的关系中，爬梳出长达六千年中国文化的谱系与社
清代宫史探析（上下）
中国史学会清代宫史研究会成立于1989年，参会单位有故宫博物院、中国第一历史档案馆、沈阳故宫博物院、承德市文物局（包括避暑山庄博物馆、外八庙文物管理处）、清东陵文物管理处、清西陵文物管理处。按照清代宫史研
在乾隆的星空下
乾隆并不仅仅是他本人的名号，而是一个符号的象征，有着丰富的传统文化精神内涵。历史上没有一个帝王像他这样以一生的时间借用建筑，笔墨，器物等把传统文化精神之魂—仁，演绎得如此的成功和完美。 故宫所藏原状文物
清宫史事
本书所辑十六篇文章，是作者利用在中国第一历史档案馆从事清代档案整理、编辑工作及在故宫博物院从事清代宫廷史研究工作中积累的材料，陆续撰成的清代宫廷史方面的论文。
坐具的文明
《坐具的文明》内容简介：我们今天坐在椅子上不过是个偶然。黄河长江两大流域养育了中华民族，我们的先民在早期文明活动中席地而坐，随遇而安。坐的姿态在中华文明中一直要求甚严，成语中有“正襟危坐”，俗语中有“站
古代玉器通论
《古代玉器通论》作为“能论”兼“史论”的形式和内容，论述了中国自新石器时代至清代近8000年玉器产生、发展与变化的概况。中国传统文化的极具本质性的特征是阴阳二元文化及其“中和”思想。而“阴柔”又是它的主要文化内涵
宫殿考古通论
《宫殿考古通论》内容简介：现在，作者正撰写试图阐述发展演变的“中国古代建筑史”，其中的重点研究对象之一便是历代的宫殿。这次作者应紫禁城出版社总编辑孙关根先生之约撰写《宫殿考古通论》，促使作者先对宫殿考古
经纶无尽-故宫藏织绣书画
本书图版部分为织造精华（缂丝、织锦、漳绒 、缂毛）、刺绣绝品（顾绣、苏绣 、粤绣、鲁绣、发绣、纳纱、刮绒 、堆绫、满绣）、织绣生辉（同一作品上的不同工艺、不同方式创作同一题材）等。每幅图版附名称、时代、
故宫陶瓷精华
《故宫陶瓷精华》讲中国陶瓷文化，中国是一个文明古国，在悠久的历史长河中，陶瓷是文明的重要内容之一。远在10000多年前的新石器时代早期，我们的祖先就发明了制陶术，使我国成为世界上最早制作和使用陶器的国家之
明代北京都城营建丛考
作者这部文集，收入的文章分为三组，主旨是考证元明之际北京营建的历史沿革。第一组六篇文章，根据明清官修书的记载，考证北京都城、皇城的城垣变化和紫禁城的相关问题。第二组六篇文章，是在第一组文章的基础上，考
双城记
本书是一部以长城为主题的大历史文化散文。长城，是中华民族最显著的文化标志，它的形象，已为中国人，乃至全世界所熟悉，然而，说起它的历史、文化，人们又所知甚少。长城是世界是最庞大的建筑，它时间跨度更是漫长
宫廷与地方
本书是故宫博物院与德国柏林马普自然史研究首度合作的课题“中国古代宫廷与地方技术交流史”科研项目的成果。此项以跨学科、跨机构、跨国界方式而开展前沿性的学术研究，不再是传统意义上的技术史研究，而是将技术作为