书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
--《增广贤文》
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华东师范大学出版社

西方近代思想史

本书所主要关心的问题,并非俄国或任何极权社会事实上能从它的成员得到多少如已故奥威尔(George Or-well)在他的讽刺说说《1984》中所建立的——在纸上——那种思想和行为的一致。我们在本书所关心的乃是当前西方所有的

世界文明简史

本书的写作,缘起于2001年3月华东师范大学出版社以招标方式向国内学术界征求《世界文明简史》稿子,本书主编许序雅拟定的写作大纲中标。 本书是针对大学非历史系学生撰写的。作者主要通过划分世界主要文明的地域特色

非洲通史

中国人对非洲历史的兴趣,差不多与中国史学传统一样悠久。中国古代史学家留下了研究非洲历史、中非关系史和中西交通史的大量宝贵资料,但他们受到所接触范围的局限,“放眼看世界”的控中国学者开始对全非各国的历史作

东亚传统教育与学礼学规

《东亚传统教育与学礼学规》所收诸论文,除丁淳佑先生论文外,其余各篇均发表于2004年11月5日(星期五)在台湾大学东亚文明研究中心所举行"情境与圣化——东亚传统教育与学礼、学规"国际学术研讨会。 《东亚传统教育与

从一元一次方程到伽罗瓦理论

《从一元一次方程到伽罗瓦理论》共二十八章,是讲解解多项式方程及数域上的伽罗瓦理论的一本入门读物。《从一元一次方程到伽罗瓦理论》按历史发展从解一元一次方程讲起,详述了一元二次方程、一元三次方程,以及一元

青铜器(博物馆绘本)

中国古代青铜器造型奇伟、纹饰瑰丽,代表了当时工艺技术和审美精神之最高标准。但中国古代青铜器绝不仅仅是单纯的艺术品,那些不知名的伟大艺术家的虔敬和创意随着熔融的铜液一同灌注到模范之中,慢慢冷却,最后凝聚

中国学术编年(全九卷 共十二册)

《编年》的编撰年限,起于三皇五帝,终于清宣统三年。从人伦起处即是始祖的传说时代,一直延续到古代中国帝制的终结。 《编年》综合吸取历代史书与各种学术编年之长而加以融通之,率先创制一种新的编纂体例,即主要

中国近代史

史学大家吕思勉最经典最客观的中国近代史 吕思勉、钱穆,陈寅恪、陈垣并称史学四大家 中国人不能不知道的中国近代史 吕思勉是著名的历史学家,在中国通史的构建上做了巨大贡献,《中国近代史(1840-1949)》在近代史的

中国遗书精选

收289封遗书,如楚共王《遗嘱》、李世民《遗诏》等。

宋初政治研究

《宋初政治研究:以皇权授受为中心》以皇位授受为中心,以“金匮之盟”为重点,重笔剖析赵光义、赵普其人其事,加之随文考证,论说有力,所以线索清楚,重点突出,堪称力作。倘能在表达方面更加推敲斟酌,当可增收阅读

朱熹《家礼》实证研究

《家礼》是南宋朱熹最有影响的礼学著作。《家礼》内容分为通礼、冠、昏、丧、祭五部分,都是根据当时社会习俗参考古今家礼而成,体现出朱熹因革损益、博采众家的礼学思想特点。书成之后,广为刊刻。后世对《家礼》的