儒学的气论与工夫论
《儒学的气论与功夫论》共收论文十三篇,其中十二篇原是“儒学的气论与工夫论国际研讨会”的会议论文,会后经作者修订后,集结出版。 《儒学的气论与功夫论》的标题包含“气论”与“工夫论”两个子题,在大会的原始构想中
《儒学的气论与功夫论》共收论文十三篇,其中十二篇原是“儒学的气论与工夫论国际研讨会”的会议论文,会后经作者修订后,集结出版。 《儒学的气论与功夫论》的标题包含“气论”与“工夫论”两个子题,在大会的原始构想中
该书对20世纪细化思潮的考察份19世纪的“中体系用”思潮、辛亥革命前后的西化思潮、新文化运动时期的西化思潮、20世纪三四十年代的西化思潮四个时间段和20世纪下半叶台湾及海外的西化思潮于20世纪下半叶中国大陆的西化
就朱熹而言,终极关怀不仅仅是一个不需要做特别事情的纯粹的精神境界的问题(如冯友兰先生所说),而且是一个必须有特别行动的道德生命内在的源源不绝不可遏止的终极力量源泉的问题;它不仅仅是一个普泛的一般的道德
《周易哲学演讲录》是牟宗三先生于香港新亚研究所讲授“周易”课程的记录,共分为两部分:前半部讲《周易》,共二十一讲,讲于一九九二年;后半部讲《系辞传》,共九讲,讲于一九七三年。全书未经牟先生过目,系托杨祖
本书以五四时期杜威来华讲学及其哲学传播为阐述背景,以经验论、知行之辩、存疑、实验与历史等科学方法、个人与社会之辩、民主论、平民教育等为问题主线,以胡适和陶行知为主要代表,深入研讨杜威的实用主义哲学对现
楚文字源远流长。西周晚期的楚公蒙钟便以其雄浑奇古令世人瞩目,一直到战国末期,楚器刻划、楚简墨迹尚有许多遗存。在楚国灭亡之后,汉疆南土,楚国旧地,文字尚带楚风。 楚文字地域辽阔。楚国经过不断的开疆拓土,
本书全面论述了南非从英国殖民地到国家.独立、从落后经济到工业化快速推进的坎坷历程。
活灵活现的花 马振骋 花像女人,女人像花。人间的珠宝都只是对花草的模仿,钻石是晶莹纯洁的露水,花朵是香气扑鼻的活宝石……花还怀有颗忠诚的心,它们在灼热的阳光下萎靡,在强劲的秋风中凋零,你可以相信明年
从传统上对分配和教育组织的关注转向对课程和教学问题的关注,是英语国家研究人员追随的研究潮流。出版引进该书是中国教育社会学国际化的标志。 本书把课程与教学问题引入教育社会学的研究,标志着教育社会学研
艺术是社会学的难题:因为艺术领域所推崇的价值观——独特性与普世性,正是传统社会学要探讨的问题。与其他领域不同的是,通过研究艺术,社会学者可以把握立场的转移,这对艺术社会学乃至社会学的整体实践都有着重要影
《什么是全球化?全球主义的曲解:应对全球化》试图将全球化的多重价值、多种含义及其不同领域引入到上世纪末那场举步维艰的全球化讨论中,并进行阐述和评论;它将揭示各种思想陷阱并建议如何尽可能规避这些陷阱,但最