孔尚任全集辑校注评(全四册)
书名为《孔尚任全集辑校注评》,应将孔尚任一生著述辑全无遗。但《阙里新志》、《平阳府志》、《莱州府志》等,孔尚任虽为“纂修”,卻有他人“参修”、“协修”,不能将这些著述完全列为其个人专著。故而节选其中与之关系
书名为《孔尚任全集辑校注评》,应将孔尚任一生著述辑全无遗。但《阙里新志》、《平阳府志》、《莱州府志》等,孔尚任虽为“纂修”,卻有他人“参修”、“协修”,不能将这些著述完全列为其个人专著。故而节选其中与之关系
《聊斋志异》是古代神话故事的集大成之作,达到了古代文言小说的顶峰。它包含着丰富复杂的宗教文化内涵,涉及佛教、道教、原始宗教、民间信仰等多个方面,可谓是范围广泛,内容芜杂,呈现出交糅混杂、斑驳陆离的状态
《聊斋志异》是一部积极浪漫主义作品。它的浪漫主义精神,主要表现在对正面理想人物的塑造上,特别是表现在由花妖狐魅变来的女性形象上。另外,也表现在对浪漫主义手法的运用上。作者善于运用梦境和上天入地、虚无变
本书收录了《窦娥冤》、《汉宫秋》、《赵氏孤儿》、《琵琶记》等十部中国古典悲剧作品。本书所收剧目齐全,每部戏前均有剧情简介及较为详尽的注释。本书内容全面,不仅可供专业人员阅读研究,同时亦有助于普通读者能
《女聊斋志异》,又名《女聊斋》,題“古吴靓芬女史贾茗辑”,是清代末年编选的一部笔记小说集。 关于《女聊斋志异》,陈汝衡先生评价说:“全书共八十九篇,厘为四卷,其中有取材于历代史书者,有辑自唐人小说者,
《新齐谐》二十四卷,清代乾隆末年袁枚所著。初名《子不语》,因元说部中有同名作品,后改名《新齐谐》。 《新齐谐》中还有不少故事,表现了袁枚反对理学、追求个性解放的思想,这在当时也是有一定积极意义的。例如
历史的长河总是永不停歇地流淌,但却不是空乏无味的,在其中有许多的星星点缀,闪烁着一路,照亮一路,当走过历史回望,我们发现这星星点缀都被凝聚在书简之中,唯在这书卷之中,我们感受到了历史中的斑斓色彩,同时
作为中国古代宝贵文化遗产的重要组成部分,中国古代小说越来越受到人们的高度重视。这也给古代小说的研究提出了更高更难的课题——由过去零散而肤浅的研究,逐渐过渡到全面而深入的研究。 文言小说是界限难以划清,
《 的文学理论和历史渊源》全面而详细地探讨了《文心雕龙》涉及的古代文艺思想的源流发展,即将先秦至南北朝重要文学理论观点的产生、发展都与《文心雕龙》一书挂钩,阐明该著是上古文艺理论总结性著作的崇高地位。
《诗经新注》是中国古代第一部诗歌总集诗经全部作品的注释本。《诗经》至秦汉之际,有六义四始之说。六义者,据《毛诗序》云:“诗有六义焉,一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。”六义又称六诗,《周礼
《醉茶志怪》四卷,成书于光绪十入年(1892年),是李庆辰唯一的一部文言短篇小说集。时人杨光仪为之作序,极力称誉。此书问世后曾刊行多次。 《醉茶志怪》共有346篇,其中很大一部分颇似纪的昀的《阅微草堂笔记
《中国古典四大名著:水浒传》(珍藏版)是四大名著的珍藏版,《水浒传》记北宋宣和年间(1119~1121前后)宋江等聚众起义事。施耐庵把宋元以来的史书,传说、话本和杂剧等“水浒”故事加以汇集,选择、加工、创作,撰成