唐诗演进论
唐之世三百年，诗称极盛。朝廷以诗治世，文士以诗为用，人文风气丕变，而天地、山川、风云、草木、人情、世态，皆可陶铸诗情，台省、幕府、市肆、庙观、楼馆、田园，无不播扬清音，为文学史一大奇观。有学者以“诗唐”
江苏古籍出版社
菜根谭
《菜根谭》为明代处世格言集。作者将儒、释、道三学之学问熟练地融合到现实生活中，体现了人生的大智慧，因而极具实用性。《菜根谭》是用明代习见的格言体写成的一部清言集，《菜根谭》篇幅虽小，但内容极为丰富，“
魏晋南北朝文学论丛
作为一个从“大一统”到分崩离析的时代，魏晋南北朝是一个人的觉醒的时代，也是一个文学自觉的时代。魏晋南北朝文学精神的总体特征就在于人的觉醒和文的自觉。
坊刻本
这套丛书分宋本、元本、明本、清刻本、少数民族古籍版本、坊刻本、家刻本、活字本、插图本、新文学版本等等多种专册来撰写，力求反映出我国版本研究的最新风貌和水平。当然，有人怕这样体例会欠统一，还会出现重复，
明清传奇史
《明清传奇史》分为五编，主要内容包括：从戏文到传奇、传奇的风行、传奇的繁盛、强弩之末的传奇、漂泊无依的传奇。采取开放的形式，按系列陆续推出。既回眸历史，总结过去，也放眼长远，瞻望未来。《明清传奇史》特
香港中国古典文学研究论文选粹
由上世纪90年代开始，我每年总有一两次机会到国内参加跟古典文学有关的国际学术研讨会，像唐代文学国际研讨会或杜甫国际研讨会之类。大会负责人有时在会前跟外地代表商议，请他们登台报告所在国家或地区研究的情况。
寒山寺志
《寒山寺志》三卷，叶昌炽撰。所记寺院变迁、诗词记文、佛像钟碑、僧人寺产、轶闻掌故、寒拾事迹等，体例精当，史料翔实，文字典雅，被推为苏州寺园小志中的上乘之作。寒山寺是苏州著名的古刹之一，始建于六朝的梁代
梁山伯与祝英台
《梁山伯与祝英台》是我国民族文化宝库中一个重要的组成部分，不仅具有深刻的思想内容，而且有着较高的艺术价值，为历代人民群众所喜闻乐见。
吴郡歲華纪麗
《吴郡岁华纪丽》十二卷，清元和袁学澜（原名景澜 ）文绮撰。手写稿本。首有咸丰六年（1856）董兆熊序，同治三年（1864）亢树滋序，同治十年（1871）俞樾序及道光二十九年(1849)自序。例言：“……偶取吴中岁时风俗，拉
少数民族古籍版本
论及中国的古籍，都会想到从先秦至明清历朝的汉文印本、写本，乃至甲骨、简牍，然而这仅是中国古籍的一部分，是汉文系统的古籍。论及中国文字，一般会想到甲骨文、钟鼎文、大小篆，其实这仅是中国古文字之一部分，是