吾道一以贯之
《吾道一以贯之:重读孔子》由北京大学出版社出版。
《吾道一以贯之:重读孔子》由北京大学出版社出版。
本书是对于黑格尔法权思想和社会意识理论的一项专门性研究。以《精神现象学》为研究文本,在上篇着重探讨了人类意识的内在逻辑结构以及不同的社会意识形态,提出了有关时间与历史主体性的理论;在下篇则通过对法国思
持续了几百年的工业化造成了人类精神中的一个奇特现象:对自然的审美成了一种需要恢复的能力。作者力图在社会与自然日益紧绷的张力之下,从中国传统的儒道禅到康德、杜夫海纳的思想资源中,为自然之美梳理出理论支撑
毫无疑问,达尔文的《物种起源》是科学圣殿中最重要的著作之一,但是,我们能够把达尔文的进化论当成一个确定了的科学事实吗?与虚构的故事相反,发生在1925年的著名的猴子审判没有确立科学的真理地位,也没有证明创
《世界的和谐》主要内容简介:科学元典是科学史和人类文明史上划时代的丰碑,是人类文化的优秀遗产,是历经时间考验的不朽之作。它们不仅是伟大的科学创造的结晶,而且是科学精神、科学思想和科学方法的载体,具有永
《语言人:论语言学对人文科学的贡献》在社会和历史的背景下讨论人类语言的本质,视野开阔,材料征引丰富,是一向以“语言情人”自谓的海然热的代表作之一。作者在《语言人:论语言学对人文科学的贡献》里提出的“社会运
•本书是一本探讨现代娱乐和文化工业的学术经典。 •现代社会中,人类的精神生活主要分为三个大的领域:娱乐、艺术、休闲。现代人为什么崇拜影星、歌星、运动员?现代人为什么不听歌剧不懂现代派绘画但却敬畏这些东西
审美学(修订版),ISBN:9787301170281,作者:胡家祥 著
《差异之美:伊里加蕾的女性主义理论研究》的研究重点是法国女性主义理论家露丝·伊里加蕾的性别差异理论。伊里加蕾批判父权社会用单一的男性视角诠释世界,主张独立于男性主体而存在的女性主体,并试图在此基础之上建
本书作者认为美国的宪政主义是两种截然相反的思想流派的一个奇怪混和的产物,这两个流派是:爱德华·柯克的著作所表明的英国普通法传统与托马斯·霍布斯的著作中所表明的早期自由主义政治哲学。并认为在一个政治体制汇
“当代人类何以才能理性地生存发展”,这是作者二十多年始终不渝地探讨的基本问题。围绕这一问题,作者从形而上学、伦理学、美学、语言哲学和科学等方面展开了多展次的思考,初步构建起以生态语义场为本体论的生态理性
本书分为两篇,甲篇“社会与文化”,主要探讨了在复杂的现实处境中文明冲突的诸多问题和五四思想文化革命以及相关的问题,乙篇“科学与文化”,主要探讨了科学在中国的发生以及所带来的影响。在这些思想缜密、学术敏锐的
根据《Adolf Friedrich Stenzler's Elementarbuch》德文第十七版译出。