中国思想小史

在这部《中国思想小史》中，他极力地把现代思想与古代思想连接起来，从古代一直叙述到当下。例如在第二十章中，他对刚刚发生的新文化运动有他相当独特的评价。当然，他首先还是肯定新文化运动的成绩，在他的总结中，

大同书

《大同书》讲述了：“大同”，儒家的理想社会，它一直为人们所向往，著名的政治家、思想家经常提到“大同”，孙中山就想望“成一个大同之治”。至于系统论述，并以之名书的则是康有为。

列子·凌风的清谈

《列子》作为道家经典，虽然其成书真伪历代有争论，但因其充满了个性和智慧，一直受到读者的喜爱，其中寓言故事百余篇，如黄帝神游、愚公移山、歧路亡羊、杞人忧天等，篇篇珠玉，读来妙趣横生，隽永味长，发人深思。

古今词话

本书分为八卷，清沈雄编撰。沈雄是清初江南一带著名的词人，其所编撰的《古今词话》是一部辑录类词话，根据汇集的材料内容分类编排的，分为词话、词品、词辨、词评四个门类，每个部分又分为二卷。其中“词话”部分收录

郑谷诗集笺注

郑谷是晚唐重要诗人，曾对五代及宋初诗坛发生过很大影响。他与许棠、任涛等九人时相唱和，号“芳林十哲”。他仕途顺利，前期诗大多咏物和表现士大夫的清高闲适；后来历经唐末乱世流离之苦，诗中多悲凉之调。郑谷的诗大

三国志通俗演义史传（全二册）

本书为日本关西大学著名学者井上泰山教授从西班牙埃斯克里亚尔皇家修道院影印回的明代叶逢春本三国演义。该版本在国内早已失传，具有相当高的文献价值；但之前仅在日本出版，国内学者难以得见。此次上海古籍出版社将

十三经概论

《十三经概论》是一部介绍论述我国古代十三部儒家经典的入门著作。作者蒋伯潜先生于经学、文学造诣颇深，著述等身。《十三经概论》一书是在其“经学通论”课讲义的基础上撰写而成，全书对十三经之内容与性质作了周详而

茶经译注

《茶经》为唐代陆羽所著，大概成书于唐上元初年，陆羽隐居湖州苕溪之时。《茶经》既反映了唐代茶业的兴盛，又是中国茶学的拓荒之作，也是后世茶书的楷模。全书共十篇，在《一之源》、《二之具》等前六篇中，陆羽详细

中国佛教史

《中国佛教史》为二十世纪上半叶中国近代教育家、佛教家蒋维乔居士在日本学者境野哲先生《支那佛教史纲》基础上撰写的著作，对民国以后的中国佛教研究曾起过积极的作用，堪称经典。仍不失为一本了解中国佛教历史的基

红楼梦

醒世恒言

《醒世恒言》与《喻世明言》、《警世通言》俗称《三言》，是我国古代文学史上第一部规模宏大的白话短篇小说集。与《两拍》并称明代市民文学的代表作，开创中国小说的新领域。并且通过他自己的三篇序言以及他编撰的这

三曹诗选评

本书对三曹所代表的建安诗人的作品进行选评，表现了他们的诗歌所反映的社会动乱，战争频繁以及对人民的空前灾难，以及其对建功立业的抱负等思想。

韩愈选集

韩愈，字退之，河阳（今河南孟县西）。郡望昌黎，称"韩昌黎"；曾任吏部侍郞，称"韩吏部"；又谥曰"文"，称"韩文公"。韩愈一生追求仕进，早年求举不利，仕途生涯曲折、坎壈。陈寅恪先生《论韩愈》一文认为韩愈"卒开后

孟子（朱子集注本）

《孟子》是儒家的经典著作之一，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他诸家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其弟子（万章等）共同编撰而成。《孟子》记录了孟子的治国思想、政治观点（

北宋经筵与宋学的兴起

以往的宋学研究成果，汗牛充栋，讨论角度各有不同。但很少有人从制度史的层面，来剖析唐宋学术转型以及宋学的形成。本书从制度史的角度出发，仔细梳理了宋代经筵制度形成、变化，及其功能转变、人员选任与讲说内容，