放下过后更澄明
《放下过后更澄明》秉承了一贯的从容单纯的文字风格,并加以人文的思考和关怀。作者以细致入微的观察,以清澈细腻的文字,以饱含深情的笔端,书写了对人情世事的悲悯胸怀。写景抒情,气势雄浑,动人心魄;怀人记事,
《放下过后更澄明》秉承了一贯的从容单纯的文字风格,并加以人文的思考和关怀。作者以细致入微的观察,以清澈细腻的文字,以饱含深情的笔端,书写了对人情世事的悲悯胸怀。写景抒情,气势雄浑,动人心魄;怀人记事,
《放言录:中国人的哲学智慧》对男女、家庭、婚姻等问题的分析鞭辟入里,对社会、官场、人生见解辛辣犀利。内容没有过多的粉饰,以语录的形式直击要害,字字入心。虽写于民国,却同样适用于当下,对社会、人性的发言
《灵性深处开莲花》内容简介:连石头都可以撞出火来,其他的还有什么可畏惧的呢?全书由“港都夜雨寂寞暝”、“温一壶月光下酒”、“岁月的灯火都睡了”三卷构成,收录了作者散文创作集中喷发期的三十多篇散文,其中的许多
《太阳,我的心:观照的奇迹》内容简介:本书是一行禅师专门写给普通人的,关于提升自我认识、化解各种负面情绪的心灵成长书。在生活中,我们总会因为各种问题而卷入到情绪的漩涡中,一不小心就沦为了悲伤、恐惧、焦虑
《从容彼岸是生活》内容简介:一滴水虽小,清浊却能自知。一滴水的本质和整个海洋是没有分别的,认识生命里的一小滴水,大海洋的润泽就呈现了。《从容彼岸是生活》是林清玄新风格的开始。全书由“滴水之心”、“只手之
《形影之间观世事》是林清玄继《越过沧桑》之后的入世之作。全书由“形影之间”、“沧海浮生”、“宽怀世事”三卷构成,作者在书中提出,在心灵最终极之处,有一种蓝比景泰蓝更蓝,有一种香比夜来香更香,文学家便是为了触
对于《思辨的禅趣: 视野下的世界秩序》这部作品,著者熊逸是这样阐释的:“本书从《坛经》入手,在梳理禅宗思想渊源的时候难免会由禅及佛,涉及印度佛教的学理纷争与中国佛教的传承演变--许多人认为禅宗是完全中国本土
《道可道: 的要义与诘难》更多地把《老子》拉到形而下的层面上来作辨析,重点着眼于它在政治学和社会学上的意义。 熊逸说:“我原本的兴趣并不是思想史,而是一般意义上的历史,后来发现这样读历史很不流畅,
中国政治精英利用鸦片战争之后的一系列战败编织了一整套饱受外族剥削、欺侮为内容的“民族叙事”和“历史建构”。但在中国经济崛起的背景下,持续强化“悲情叙事”正在将中国从世界大环境中孤立。马勇从现代化视角出发重塑
常常怀念起只有一杯清茶的清淡,没有喧哗没有虚假的面纱,彼此也不觉得有什么承受不了的,喝着手中滚烫的香*,心宁神爽,妙语如珠;或是推心置腹,一吐为快。这该是忙碌的竞争时代难寻的清福之事。其实,我们的内心
作者以《庄子》的文本为线索,从历史上复杂的阐释与实践中勾勒出道家学说恢弘的文化版图,而跨学科的旁征博引又有助于我们以全新的社会科学的眼光,以当代的人文素养,反观两千多年前的古老智慧。 熊逸说:
《人面桃花相映红》内容简介:唐人诗云:自识夫子面,便获夫子心。《人面桃花相映红》八卷,以司空图《二十四诗品》元典为谈艺底本,一卷三品,一品三段,情深文明,言近指远。更益以诗意古画,映照解读。说文解字在
《中国建筑艺术二十讲》(插图珍藏本)作者梁思成曾经说过:“无论哪一个巍峨的古城楼,或一角倾颓的奠基的灵魂里,无形中都在诉说乃至歌唱时间漫不可信的变迁。”建筑学家梁思成无疑也是一个诗人。正是他具备的对古建筑
★天生我才必有用,千金散尽还复来。 ★花间一壶酒,独酌无相亲。 ★安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜! ★李白,他的气势磅礴、绚丽,照亮世俗人间,中国的天空从此显示出迷人的高远和深邃! 诗词是华美的,以致历经