《杂阿含经》校释（全八册）
<p>原始佛典，南北分传, 尘封千年，今还清白；汉巴契会，释疑解难，以古注古，始見真容，道源一趣，同彰其宗。</p> <p>原始佛教在佛滅度一百年后產生部派，至公元前3世紀阿育王時遠播南北，其中上座部和有部所傳
华东师范大学出版社
中国教育史
中国教育史（修订版），ISBN：9787561723265，作者：孙培青主编
刀锋
1944年，在二战的硝烟中，《刀锋》出现在饱受战争煎熬的读者面前。实际上，本书的写作是在第二次世界大战以前，是作者在美国游历时写就的。讲述的故事发生在第一次世界大战前后。美国青年莱雷为好友在战争中猝然死亡
贞元六书(上、下册)
贞元六书者，即“贞元之际所著书”，是新理学、新事论、新世训、新原人、新原道和新知言六种书的合称。贞元之际者，即贞下起元之际，指著书于抗战时期，适此贞元，当是民族复兴的契机。六书缘起有云：“我国家民族，值
简捷启发式
在《简捷启发式让我们更精明》中，作者开宗明义地指出，人类和动物的理性是有限的（既不是非理性的，又不是纯理性的），但这种有限理性已足以使他们在现实环境中作出合理判断和决策。现实环境并不苛求人类和动物，也
人类的潜能
人类潜能的概念在全世界家长、教育者和规划者的思想观念中都占据非常重要的位置。该书对这一概念进行了解释。本书是谢弗勒学术活动中后期的一部力作，本书不仅在观点上能够给予你启发，丰富你潜能概念的认识，帮助你
王阳明《传习录》详注集评
本书是王阳明传习录详注集评，书中具体包括了：徐爱录（第一至十四条）、又（第一五五至一六七条）、答罗整庵少宰书（第一七二至一七七条）、黄修易录（第二三七至二四七条）、传习录拾遗（第一至五一条）等内容。
拉莫莱特之吻
不能把思想史作为一个简单的整体来看，而应从其多样性上来认识。思想史研究对象中，既有伟大的哲学家，也有目不识丁的普通人。罗伯特·达恩顿把这种历史研究取向自上而下分成了四个层次：“观念史(体系化思想的研究，
道学导论
“道学导论”这个题目中的“道”和“导（導）”原本就是一个字。所以，“道学导论”要做的事情，就是顺应道之自导而来开辟一条道路，以便在百年现代化的历史经验之后，让先王大道在现代中文思想中重新导出它的道说方式和行道
道德真经註
《道德真经注(繁体竖排版)》内容简介：二苏并称，大苏高明亢爽，小苏沉静简洁。宋史，本专语，故辙于老子之学，本为性分所近，其《老子解》主旨，晚年所撰自传《颖滨遣老传》《巢城后集》卷七一。曾言之：二老子》书
思想和行动的社会基础：社会认知论（上、下册）
本书的出版具有重要的历史意义，堪称是学习心理学发展史上的一座里程碑。首先，它标志着学习理论的参照点由行为、认知、情感或环境等单一方面向三者综合的转变，改变了传统学习理论重个体轻社会、重直接经验轻间接经
自我效能（上下册）
自我效能是美国心理学家A·班杜拉最早于1977年提出的一个概念。经过20年的理论探索和实证研究，他在1997年出版了《自我效能——控制的实施》一书，对自我效能问题进行了全面系统的论述。在班杜拉的论著中，自我效能（se
认知发展
本书是认知发展最新版（第四版）的翻译本。较之前版，更新了章节安排，对婴儿的知觉和认知发展予以分章论述，其他按照主题（表征和概念、推理和问题解决、社会认知、记忆与语言、问题与难题）组织论述，其中新增了不
奥数教程
《奥数教程(高1年级)(第5版)》的出版已有十个年头了。在这个过程中，包含了作者和编辑的辛勤劳作，更多的是让我们感到欣慰。这套书，曾荣获了第十届全国教育图书展的优秀畅销书奖；香港现代教育研究社出版了她的繁体
吟赏风流
本书首次荟萃了范曾先生对中外近代大画家的独到评述：从八大山人到齐白石，从凡·高到平山郁夫，纵横捭阖，风流倜傥。直观地展示了范曾老先生多年以来在诗词歌赋，论文绘画方面的精深造诣。 范曾先生，被日本誉为“近