欧洲办公建筑
欧洲办公建筑（办公建筑设计与国家文脉），ISBN：9787801980274，作者：（荷兰）于里安·范米尔著、李春青等译
知识产权出版社
传统的复兴与发明
传统是什么？它怎样被认知、被习得和被承续？在遭到破坏之后，它又如何地被记忆、被重构和被“发明”？今天的中国社会，实际上正在经历着一个霍布斯鲍姆针对19世纪末20世纪初的欧洲所提出的“大规模生产传统”的过程。《
地理环境与民俗文化遗产
《地理环境与民俗文化遗产》收录了由北京师范大学民俗典籍文字研究中心、北京师范大学区域地理研究实验室和日本国立民族学博物馆联合主办，中国文化部民族民间文艺发展中心、北京师范大学文学院民俗学与社会发展研究
文化论
本书建立了一套关于文化的全新理论，认为文化就是群体习惯，群体习惯总是隐含着群体价值观，文化仅由价值观和习惯这两个要素构成。按照这套理论，文化不再深不可测，一切文化都可以看得到或者听得到。本书基于实践为
民俗文化与宗教信仰
《今日人类学民族学论丛：民俗文化与宗教信仰》收入了在中国昆明举行的国际人类学与民族学联合会第16届大会上发表的关于民俗文化、宗教信仰的论文，主要内容包括：元代蒙古族萨满教探析、当代语境下的满族萨满教美术
中国古建筑文化之旅·安徽
在漫长的历史发展过程中，中国古代建筑不论在结构上，还是有形式风格上，始终是承前启后、一脉相传，保持着一贯完整的建筑体系，具有独特的风格和鲜明的特征，在世界建筑体系中独树一帜，这与中国的传统文化及其价值
我在富士康
我在富士康，ISBN：9787513012096，作者：潘毅，卢晖临，郭于华，沈原 编著
中国法视野下的同性恋
本书是国内第一本集中探讨中国法律和同性恋关系的专著，通过关注边缘之物、被遗忘被排斥之物，旨在恢复“被总体化叙事所压制的自主话语，知识和声音”。中国有过同性恋行为的非罪化吗？同性之间的性交易是否构成组织卖
华南的乡村生活
《华南的乡村生活:广东凤凰村的家族主义社会学研究》全方位地描述了一个乡村村落，记录和分析了凤凰村的人口、经济、政治、教育、婚姻和家庭、宗教信仰和社会控制等，并对凤凰村进行了体质人类学的调查，是广东最早
在野的全球化
我们的时代是全球化的时代。全球化给人类社会既带来希望也带来问题。 本书所涉及的是目前学术界颇为关注的问题当中的一部分，这些问题都在或明或暗之处嵌顿在“发展”的轨迹里。流动、信任与认同是本书的几个主题，并
粮食危机
《粮食危机》 分五个部分共十三章。第一个部分包括两章，主要介绍了为推广转基因作物，利益集团游说美英政府，一方面采取不管制政策，另一方面压制独立的科学研究，为转基因作物的大面积推广大开方便之门。第二部分
分类溯源
《分类溯源》内容简介：盘古用他的巨斧，为我们这个世界分出了阴阳；人类用黑暗中萌生的眼睛，分辨出这世界上的万物。我们的远古祖先将分类作为一种智慧的基因遗传给我们，让我们越来越清晰地洞察这个世界。 《分类
大都市小空间－写字楼阶层的诞生与新都市文化
《大都市•小空间:写字楼阶层的诞生与新都市文化》主要内容简介：虽然寸土寸金，但每栋写字楼前都留有开阔得极为奢侈的绿地，用喷泉和花坛营造出一个舒适的公共空间，胜似公园的风景毫无保留地向行人开放，大方而亲切
被遮蔽的现代性
明清社会无疑蕴含了中国性别政治的一次剧烈革命。明清女性的社会角色、自我认同以及社会生活，呈现出一种从传统到现代嬗变的态势，而且比起五四新文化运动以后的女性生活，更加隐蔽和不易被觉察。本书基于女性主义视