人不知而不愠,不亦君子乎?
--《论语》
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巴黎高等法院史

本书以法国大革命前的法国历史为框架,紧紧围绕这段历史中的法国王位传承和朝代更替这根主轴,叙述巴黎高等法院的源起、发展、演变和消亡。在这个历史时期,在法兰西的国家大舞台上,或先后,或同时上演了治乱交替、

欧洲城镇史

自从中世纪以来,欧洲一直是这个星球上城市化最发达的大洲之一。欧洲城市对欧洲的历史、经济、文化、政治上都留下了烙印。彼得·克拉克这本著作新颖而且有体例方面的创新。体例非常清晰:不仅各段历史时期划分泾渭分

伪满洲国的法治幻象

1932年,日本帝国主义侵占中国东北,扶植清朝废帝溥仪建立伪满洲国。殖民者出于对中华民族的蔑视和永久占领这块富饶领土的险恶用心,在伪满推进司法建设。历时十三年半的伪满洲国总计立法千余部,构成了比日据时期的

《满洲评论》及其时代

本书首先着眼《满洲评论》创刊经历,论述了刊物两大灵魂人物橘朴与小山贞知的生平和刊物之间的密切关联,从殖民文化移植的角度,求证了刊物诞生初期的思想源泉。其次,以《满洲评论》的自身构成为核心,通过对时事评

古代罗马帝国

《古代罗马帝国》是“历史上的帝国”丛书(共12册)之一,全书叙述脉络清晰,语言浅显易懂,是了解古代罗马历史、社会与文化的入门读物。 本书讲述了古代罗马帝国的历史、社会与文化生活。书中概述了罗马从一个小村庄

论无限、宇宙与众世界

本书成书于1584年,是布鲁诺全部对话集中最有影响力的核心著作,从19世纪到20世纪中叶先后被翻译成英、德、法、俄、西等多种文体。 本书基于哥白尼学说,系统批判了亚里士多德的地心说——有限宇宙论,并根据当时自然

哲学家死亡录

探讨哲学就是学习如何去死 。 ——西塞罗 如果让我写一本书,我将会做一个记录各式死亡的登记簿,再加上我的评论。教会人们死亡的人也将教会他们活着。 ——蒙田 自古以来,如何建构一种“好的死亡”,始终是哲学家们最为

驯服偶然

20世纪的哲学家和科学家认为宇宙是概率性的,因而偶然便是实在的。统计定律反映出宇宙的本质,虽然有的事物有其固有的不可预测的一面,但是统计规律的实在性最终被认为是理性的。本书则通过曲折复杂的历史佚事反映出

审美文化

本书主要收录自《学术研究》杂志1958年创刊以来,先后在上面发表文章的我国近代以来在美学领域素有研究的大家的文章。不仅有美学本位研究,更有以文艺审美研究为主干的审美文化研究。所刊文章荟集起来按类编次,步步

论独一理智

托马斯·阿奎那与阿维洛伊的理智学说之争是中世纪神哲学史上一场极其重要的学术之争。阿维洛伊不仅将亚里士多德的可能理智称作物质理智,宣布理智是一种脱离身体而独立存在的实体,而且还宣布这种可能理智为全人类所

自然与希腊人 科学与人文主义

本书是奥地利物理学家埃尔温·薛定谔两部作品《自然与希腊人》《科学与人文主义》的合集。两部作品主题密切相关,关注的都是实在的本性以及自古以来人类如何感知存在。讨论了一些与科学和科学家在社会中的角色有关的

生命是什么

诺贝尔奖获得者埃尔温•薛定谔的《生命是什么》是20世纪的伟大科学经典之一。作者在书中致力于将生物学与量子力学协调起来,尽管写于1944年,但书中关于生命、分子生物学、心灵等主题的评论今天看来仍十分有趣,极具

汉月边关万古情

本书的写作以昭君本人的相关历史和以她的事迹为中心形成的昭君文化为研究对象。 全书分史实篇、传说篇、影响篇,涵盖历代文人的题咏诗词,从接受角度、阐释类型与意蕴开掘三个方面进行讨论,以见其文化内涵。

明中后期中日葡外交使者陆若汉研究

陆若汉,是与中日近世史上许多知名人物有过来往和交流的西方人,肩负耶稣会传教士、南蛮通辞、通商代理人等多重身份,在日本受到了丰臣秀吉、小西行长、德川家康、前田玄以、本多正信等许多位高权重者的知遇,得到他

面对死亡的人(下卷)

该书知识丰富,思想深邃,十分详细地阐述了死亡的历史……一部非凡的作品。 ——罗伯特•尼斯比特,《纽约时报书评周刊》 毫无疑问,这部非常优秀的作品为未来的死亡历史研究提供了新的标准及目标。正如此前阿里耶斯的一