中国古代社会的法律观

《中国古代社会的法律观》内容简介：该书作者从先秦典籍、正史、笔记中撷取大量资料，深入分析了中国古代社会的传统法律中体现的人情观、道德观、人治观、平等观、自然观、法治观，并论及这种融习俗、人情、道德等为一体的法律体系的特征、渊源、社会影响及对现实法制建设产生的影响，提出：中国古代社会有别于西方的突出表现为社会的治理以道德为基础，由里及表。这种观点对于现代法制的建设仍有积极意义。

目 录 序 一 开明的中国古代法律体系 （一）中国古代法律体系开明之表现 （二）中国古代法律体系开明之原因 二 祀与戎――中国古代法律的源头 （一）刑起于兵 （二）法出于礼 三 孔子――中国古代法律观的奠墓者 （一）孔子论法与中国古代法律观的形 成与发展 （二）孔子法律观的影响及评价 四 因人之情而为之节文――中国古代 法律中的人情观 （一）性情礼法的关系 （二）人情即法 （三）情重于法 （四）小结 五 明刑弼教――中国古代法律中的道德观 （一）孝子与法 （二）列女与法 （三）侠、义、盗与法 （四）小结 六 其身正不令而行――中国古代法律中的人治观 （一）人治与法治的理论探讨 （二）圣君清官与社会的综合治理 （三）清官观念与法制 七 王子犯法与庶民同罪――中国古代法律中的平 等观 （一）中国古代法律中平等观的特征 （二）中国古代法律平等观的社会基础 （三）小结 八 顺天则时――中国古代法律中的自然观 （一）自然、圣人、王政 （二）自然、立法、司法 （三）余论 九 法设而无犯，刑设而不用――中国古代的法制与 “法治观” （一）皆有法式――法制的发展 （二）德主刑辅――法治观的淡化 （三）历史的借鉴 十 中国传统法律的启示 （一）“情”字的功罪 （二）“政治早熟”与道德体系的重建 （三）改造传统法律形象 后记