夢幻與真如

周裕锴，祖籍四川新繁，1954年生于成都。1984年毕业于四川大学中文系古代文学专业，获硕士学位。1997年毕业于四川联合大学中文系文献学专业，获博士学位。现为四川大学中国俗文化研究所研究员，四川大学文学与新闻学院教授、博士生导师。兼任中国宋代文学学会会长、中华诗教学会副会长、韩国东方学会副会长。曾任日本大阪大学文学部客员研究员、台湾大学中文系、台湾东华大学中文系客座教授。主要著作有《宋代诗学动力》《文字与宋代诗学》《禅宗语言》《中国古代阐释学研究》《宋僧惠洪行履著述编年总案》《苏轼拳击校注》（主编之一）《法眼与诗心》等等。

《梦幻与真如：佛教与中国文学论集》收录了作者十多年来关於佛教与文学关系研究的单篇论文。大致包含三组文章，一是佛教语言文化史，如佛经的汉译、注疏、禅宗的丧葬制度、生活实践、禅宗的言意观、文字禅的概念等等。三是佛禅与文学，如贾岛格诗歌、苏黄诗歌意象与禅悦的关系、绕路说禅、游戏三昧、翻案法对诗歌写作技巧和态度的启示。三是佛禅与文学批评，讨论佛禅对宋代文人审美观念、艺术观念的影响，如六根互用与出位之思、如虫蚀木与自然天成、夺胎换骨与诗意翻新的借鉴关系等等。

自序 佛教语言文化学 普请与参禅——论马祖洪州禅“作用即性”的生活实践 老僧已死成新塔——略论禅林僧塔之体制及其丧葬文化观念 “文字禅”的用例、定义与范畴 试论禅宗语言的乖谬性及其宗教意义 惠洪文字禅的理论与实践及其对後世的影响 禅籍俗谚管窥 佛禅與文学 唐诗中的寺庙钟声 贾岛格诗歌与禅宗关系之研究 宋代禅宗渔父词研究 梦幻与真如——苏、黄的禅悦倾向与其诗歌意象之关系 禅门宗风与宋诗派别 晚唐皮日休送日本僧圆载归国诗解读 佛禅典文学艺术批评 惠洪与换骨夺胎法——一桩文学批评史公案的重判 关于《惠洪与换骨夺胎法》的补充说明——与莫砺锋先生商榷 从法眼到诗眼：佛禅观照方式与宋诗人审美眼光之关系 “六根互用”与宋代文人的生活、审美及文学表现——兼论其对“通感”的影响 兴趣与音节：略谈严羽诗学中复古倾向的真谛及其影响 后记