新史学宗师

《新史学宗师(范文澜传)》主要讲述了：浙江这块并不算太广阔然而深厚的土地，哺育了众多的文化名人。他们为文化的传承，更为文化的创新，竭尽了他们的才智，取得了伟大的成果。 据我们的粗略统计，元、明、清三代中，浙江一省的文学家皆占全国总数的五分之一。而现代史上，浙江文化名人之多、涵盖领域之广更令人叹为观止！面对这么一座丰厚的文化宝藏，今天如果不做点什么，岂不愧对先人！开辟鸿蒙，旧事难具论。但据新的研究成果，可知约在十万年前，“建德人”已在浙江大地上活动。马家浜文化、河姆渡文化是六七千年前的胜景，四千多年前的良渚文化则透出了文明时代的曙光，充分证明了中华民族的多中心起源说。不过，与后来得到迅猛发展又逐渐被确认为华夏文化核心的中原文化相比，在很长一段时间内，早期的浙江文化弱势地位明显，良渚文化的神秘消失，也许就是这种弱势地位的原因或者结果。 尽管到西汉，浙江一带仍被视为“方外之地”，但是，即便从较狭窄的中原文化的角度看，浙江文化也已经能够成为那曲多声部合唱中的一个声部了。春秋时期的范蠡是一个成功的政治家和企业家，同时也是一个洞明世事的经济学家。而王充，则以他的《论衡》震动了汉末的京兆。 魏晋南北朝时期与两宋时期的两次从北到南的人口大迁徙，以及吴越钱氏保境安民，是浙江文化后来得以繁茂的关键。其间的“安史之乱”，也是北南文化彼消此长的关节点。自此，浙江这块美丽的土地开始得到大规模和深层次的开发，优美的山水给了艺术家、诗人，乃至高士高僧无尽的灵感。 范文澜是学林皆知的中国马克思主义史学的卓越前驱。他出生于越王勾践卧薪尝胆之地、女革命家秋瑾的故乡——绍兴，沐受浙江人文精神的熏陶和中国传统文化的濡染；他曾苦读于北大，执教于京津，学贯古今、蕴蓄深厚。在风雨如磐的20世纪，新学旧学冲撞交融、马克思主义逐渐成为东来西学的主流，范文澜际会风云、与时俱进，从一个“追踪乾嘉诸老”、专精训诂考据的“夫子”、“学究”成长为正确总结历史遗产、运用马列原理研究国史的一代宗师。范文澜在经史子集各个领域均有作品问世，尤其是《中国通史简编》和《中国近代史》，雄辩宏论别出机杼，谋篇布局匠心独运，堪称誉满30世纪史坛的煌煌巨著。范文澜不仅是著述宏富的学问家，还是一个爱国进步的革命者，从五卅时期入党到抗战时期脱下教授长衫换戎装，从为解放区培养各种人才到建国后领导史学界，他在立德、立功、立言三方面均有建树。

导言 第一章 故乡、家世、教养 第一节 绍兴度过的童年 第二节 沪杭求学 第三节 北上求学 第二章 走上革命道路 第一节 南开岁月 第二节 在北京教书 第三节 《大丈夫》——激励全国人民抗日爱国的力作 第三章 从河南到延安——对革命事业的执著追求 第一节 成为“游击专家” 第二节 参加新四军 第三节 来到延安 第四章 成为马克思主义史学家 第一节 在中国历史研究室 第二节 参加整风运动 第三节 感时应世针砭时弊 第五章 在学术领导岗位上 第一节 解放战争岁月 第二节 主持近代史研究所 第三节 文革冲击 第六章 学术成就 第一节 1936年以前的学术研究 第二节 史学巨著——《中国通史简编》 第三节 开创近代史研究新局面——《中国近代史》 （上册） 第四节 对史学理论的探索 范文澜生平年表 主要参考文献 范文澜主要著述 （著作与文集） 后记