三极论

张新吾（1879-1976），又名张奎、张百槐，上海川沙人。 1899年，天津北洋大学堂毕业，公派留学日本。1903年，日本东京大学（帝国大学前身）应用化学系毕业。学成回国，创办天津工艺学校，后调北京商部任主事，并兼进士馆教习。民国元年始，曾历任农商部代理次长、代理总长和技术监督等职。1922年，创办中华化工业会（中国化工学会前身），任会长九年。曾出资南开大学，办矿科，任该科董事。在农商部任内，先后以官督察、经理或董事长身份，参加宣化龙烟铁矿、石景山铁厂和河南六河沟煤矿早期创建。在津京两地，他先后开办丹华火柴厂（北京火柴厂前身），玉泉酒厂等实业，并在全国首推无黄磷安全火柴，联合大江南北几十家火柴厂组成“中华全国火柴同业联合会”，有效抵御洋火柴在中国市场上独霸，以振兴民族工业。 张新吾先生在投身实业同时，对国学，特别是《中庸》和《易经》，表现了特别兴趣和由衷的爱戴，他应用自身学成的先进现代科学知识和丰富的社会实践，力求注释千古传世的中华民族瑰宝，正本清源，破除迷信和历史陈见，还我国宝以本来面目，并在这基础上，慎重提出了《三极论》的建议。 1966年6月下旬，他终于在三十年代推出自己第一本著作《学庸新义》之后，以八十八岁高龄，于文革前夕完稿。文革期间，《三极论》一书全套手稿，几经周折，终于经由家人精心保管和藏匿而得以幸存。不久前，手稿神奇地在半个世纪后于北京重现，我们现特付梓印刷成书，将其奉献给志在研究和热爱国学的学人和朋友。

时在今日，科学昌明，进展前途，无有限量。水底能航，空中能飞，而且还能走到地球外面去，可云仙乎仙乎啊！这是西方科学优胜的地方，我们不得不承认的。但是在于西方，它们的哲学是很贫困，列宁曾言及，法国哲学家蒲鲁东也这样说，现在于西方，科学和哲学之间失却了均衡。这是不可争辩的事实。这样科学片面的发展，就造成了像今日恶劣的局势，发明的优胜科学，不用于为人类谋幸福，而一意致力于消灭人类，岂不是开倒车，要变人类为机械化的飞禽走兽吗？这样的现象，人类是在退化，哪里还称得起进化呢？这为有心世道者所忧闷啊！但是，哲学在于中国并不贫困，只要有人去发掘，资料很是丰富，可以随人取择，若有朝一日能把中国的哲学整理起来，使它成一具体的格局，或者可以救济科学片面发展的弊害，这巨大的任务应由我们中国的学人来担负，海内贤达，对此议有意吗？ （摘自本书作者序）