启蒙的自反与幽灵式的在场

张一兵（原名张异宾），男，1956年3月生于南京，祖籍山东茌平。1981年8月毕业于南京大学哲学系哲学专业。哲学博士。现任南京大学副校长，南京大学马克思主义社会理论研究中心主任，教授，博士研究生导师。代表性论著有：《文本的深度耕犁——西方马克思主义经典文本解读》（第一卷，中国人民大学出版社2004年版）；《神会马克思》（合作，中国人民大学出版社2004年版）；《问题式、症候阅读和意识形态——关于阿尔都塞的一种文本学解读》（中央编译出版社2003年版）；《马克思历史辩证法的主体向度》（南京大学出版社2002年第二版）；《无调性的辩证想象——阿多诺<否定的辩证法>的文本学解读》（北京三联书店2001年版）；《回到马克思——经济学语境中的哲学话语》（江苏人民出版社1999年版）；《张一兵自选集》（广西师范大学出版社1999年版）。

《启蒙的自反与幽灵式的在场》是一部关于国外马克思主义研究的专题性文选，比较完整地收录了近年来作者在这个领域中陆续发表的一些论文。今天的西方左派学者对马克思主义理论资源的运用，早已经不再采取传统西方马克思主义语境下对抗斯大林主义的那种本真性证伪的思路，不再有人如同卢卡奇、阿尔都塞和施密特那样，认为“本真的马克思主义在我的手中。” 编入《启蒙的自反与幽灵式的在场》的，基本上是近年来已经公开发表过的一些论文：第一部分代绪当中，作者选入了一篇能够呈现自己学术思想逻辑发展过程的访谈；上编包括几篇关于国外马克思主义研究的总体评述和一些相关的涉及当代西方哲学背景研究的论文；中编则是作者这些年来写下的关于西方马克思主义经典文本研究的文章；下编都是关于后马克思思潮研究的一些新成果；最后，作为代跋的，是刚刚发表的一篇关于构境理论新方法的短文。

总序 序言 文本解读与哲学创造——张一兵教授访谈录（代绪） 上编 范式与历史语境 文本的深度耕犁与研究范式的转换 ——国外马克思主义研究的理论走向 何为晚期马克思主义 物·关系·拜物教：一场已经被忘却的思想交锋 ——评1908年普列汉诺夫与波格丹诺夫的哲学论战 一个被删除的文本存在：马克思哲学语境中的“历史”概念 ——德波林《马克思主义与历史》一文的解读 巴特：文本是一种织 德里达：我不是一个后现代主义者 ——德里达《力与意谓》之解读 索绪尔与语言学结构主义 大写他者的发生学逻辑 青年鲍德里亚与莫斯—巴塔耶的草根浪漫主义 中编 经典西方马克思主义文本研究 青年卢卡奇的哲学逻辑构架 ——卢卡奇《历史与阶级意识》研究 马克思的唯物主义认识论 ——施密特《马克思的自然概念》研究 谁歪曲了马克思的唯物主义概念 ——弗洛姆《马克思关于人的概念》研究 科西克的理论逻辑后台 ——科西克《具体的辩证法：关于人与世界的问题研究》研究 萨特：前进一逆溯的方法 ——萨特《辩证理性批判》研究 “症候阅读法”中的马克思 ——阿尔都塞《读（资本论）》研究 戈德曼：从二元分裂到一元论的缝合 下编 后马克思思潮及其他 后马克思思潮不是马克思主义 奥斯维辛之后不再写诗 ——阿多诺《否定的辩证法》研究 颠倒再颠倒的景观世界 ——德波《景观社会》研究 马克思的在场与不在场 ——德里达《马克思的幽灵》研究 齐泽克：拉康对马克思的全面接管 马克思发明了拉康的“症候”概念 ——齐泽克《意识形态的崇高客体》研究 马克思：历史唯物主义的理论僭越 ——鲍德里亚《生产之镜》研究 文献学语境中的广义历史唯物主义原初理论平台 ——评广松涉的《文献学语境中的（德意志意识形态）》 文献学与马克思主义基本理论研究的科学立场 ——答大村泉等日本学者 思想构境论：一种新文本学方法的哲学思考（代跋） 篇目索引