边缘话语.当代艺术中的装置与行为
2025-02-16 06:17:53
文学小说
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推介词 李娃克的《创世纪・盛开之锁》系列作品――当代寿衣时装行为展是 一次精神的历险和意义的追问。他为他的行为规定了一个后现代主义的 语境，在这个语境中生发的意义在本质上应该是对中心的解构。中心是 流动的，它谜一般地浮现于现实的状况，潜藏于惯例和心灵的深处。因 此，这种解构是双重的或复合的。它既指向个体的人，由生与死的临界点 引伸到生存的意义和价值；又指向文化的人，造就了人的历史与制度。人 不能逃避自身，而又总是在逃避自身。个体的人对死亡的逃避折射出文 化的人对历史的逃避。“寿衣”与时装的联结如同把死亡灿烂地展现在人 们面前，迫使人用纸醉金迷来掩盖在死的恐惧的逃避之路上与死亡狭路 相逢。死是对生的警示。寿衣是生命的终点，时装是生命之美的虚构，但 对于李娃克来说，两者的结合并不只是对生命意义的简单阐释，在两者 之间还有更深的意义。寿衣是不可互换的文化象征，死亡是永恒的、普遍 的，但寿衣是文化的符号，不过这种符号被深沉地隐藏和有意地漠视。李 娃克让这种符号浮现出来，并不是对审美的质问，而是更深层地暗示了 历史与现实，被尘封的历史记忆如同寿衣，人们像逃避死亡一样逃避自 身的历史。然而历史并不会死亡，就像死亡本身是不可逃避的一样。尘封 的历史会像幽灵一样徘徊在我们的现实之中。这应该是《创世纪・盛开之 锁》的现实意义。
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