国家与正义

王利，北京大学法学学士（2000）、法学硕士（2003）、哲学博士（2006），现为中国社会科学院政治学所助理研究员，北京大学政府管理学院博士后。研究领域为政治哲学、西方政治思想史，研究重点为西方近代政治思想的形成和流变，尤其是现代国家问题。

本书是探究西方政治文明内在理路的尝试。作者以17世纪英国政治哲人霍布斯的经典著作《利维坦》为研究对象，旨在探询以霍布斯为代表的西方近代政治哲学的道德基础。全书从政治秩序的构成和政治秩序的道德基础两个方面展开论证，前者主要论述主权与国家，后者主要论述正义与自然权利。本书可作为理解《利维坦》的重要导论，同时也为霍布斯研究提供了扎实的文本依据和清晰的理论进路。

总序 序（韩水法） 《利维坦》献辞 导言 一、政治理想主义VS.政治现实主义 二、政治与道德 三、本书的论题、思路和结构 四、《利维坦》的思想背景和社会背景 五、简述研究霍布斯的几个重要传统 六、简述霍布斯的中文研究状况 第一章 主权的目的 一、自然状态 二、共同的善 三、关于战争与和平的推论 第二章 主权的构成 一、统治者主权VS.人民主权 二、主权的产生：契约论 三、信约与授权 四、同意 第三章 绝对主权者 一、主权与主权者 二、主权者的权利 三、绝对性 四、对绝对性的初步反思和推论 第四章 臣民的自由 一、服从的逻辑 二、义务与自由 三、臣民与主权者的一致和冲突 四、小结：什么是绝对主义 第五章 保卫利维坦 一、国家制度 二、利维坦的三次出场 1、人造的人（Artificial Man） 2、有朽的神（Mortal God） 3、骄傲之王（King of the Proud） 三、公民宗教 四、教育 第六章 何谓正义？ 一、不义与正义 二、罚、赏、教：兼论保卫利维坦 三、社会德性 四、正义的意志 五、小结 第七章 道德基础 一、激情VS.理性 二、伦理学，或激情的道德倾向性 1、第十三章释义 2、第十四章释义 3、第十五章释义 4、第二十七章释义 三、自然权利 1、自然权利的含义 A、自我保存（Self-Preservation） B、自由（Liberty） C、平等（Equality） 2、自然权利的意义 结语 一、综述：为什么是利维坦？ 二、问题 三、结论：利维坦是一个乌托邦 附录一：《利维坦》的篇章结构 附录二：《利维坦》第九章末尾的知识分类表 附录三：《利维坦》中自然法的内容与结构 附录四：《利维坦》重要术语表 参考文献 后记