采取物的立场

刘翔　女，1982年5月生于四川成都，北京师范大学外国哲学博士，现任职于北京师范大学哲学与社会学学院。主要研究领域为后现代主义哲学、法国哲学。

本文是围绕法国哲学家让•鲍德里亚（1929-2007）的极端反主体主义思想所做的研究。鲍德里亚采取物的立场来对现代性进行反思，指出在当代社会“物”的丰盛和泛滥中，作为主体的人陷入了巨大的困境。作者将鲍德里亚的整个学术生涯分为早期、中期和后期，选取三个时期各自的核心文本进行分析，尝试厘清其思想理论螺旋式上升的过程。

引 论、“物”的哲学家鲍德里亚 一、鲍德里亚生平及学术分期 二、国内外研究现状 三、物：鲍德里亚的理论焦点 第一章、主体的困顿：鲍德里亚极端反主体主义思想的背景 第一节、主体迷信：困境的根源及其发展 第二节、主体之死：脱困的尝试及其缺憾 一、上帝死了：尼采的尝试 二、存在者之为存在：海德格尔的尝试 三、人之死：福柯的尝试 第三节、大写的物：一条激进的脱困之路 第二章、物的上手：符号秩序下主体的入迷 第一节、符号秩序的形成 一、功能物体系 二、非功能物体系 三、伪功能物体系 第二节、符号秩序的运作 一、运作的语境：消费社会 二、运作的载体：大众媒介 三、运作的对象：以身体为例 第三节、象征秩序的退隐：物和主体的诀别 一、何为象征秩序 二、何为符号秩序 第三章、物的增殖：拟真模式下主体的退隐 第一节、拟真模式的形成 一、仿造模式和生产模式 二、拟真模式 三、拟真模式的社会表达 第二节、拟真模式的运作 一、真实之死 二、色情之死 三、死亡之死 第三节、符号秩序的升级：物与主体的对立 一、从“景观社会”到“拟真” 二、从“全景式监狱”到“内爆” 第四章、物的复仇：命定策略下主体的消亡 第一节、命定策略的形成 一、命定策略的含义 二、命定策略的提出 第二节、命定策略的运作 一、运作的原则：恶的原则 二、运作的手段：迷狂 三、运作的后果：大灾变 第三节、象征秩序的复归：物与主体的反转乃至交融 一、“主奴辩证法”和“物的反攻” 二、消失：物与主体的交融 三、逼近完美就意味着逼近死亡 第五章、主体的涅磐：鲍德里亚极端反主体主义思想的地位 第一节、后现代主义者鲍德里亚 一、鲍德里亚对现代性的反思 二、一个标签：后现代主义者 第二节、反后现代主义者鲍德里亚 一、鲍德里亚对后现代性的反思 二、另一个标签：反后现代主义者 第三节、虚无主义者鲍德里亚 一、定义一种“虚无主义” 二、反对一切标签的尝试 第四节、“物”的代言者鲍德里亚 结 语：主体何去何从 参考文献 后 记