暴力的艺术

《暴力的艺术》凝聚了作者多年研究的心得，是一部很有特色的文学与文化学结合的著作。 首先，作者对暴力与艺甫的关系进行了深入的思考，提出了自己的独到见解。比如第一编的“东方大陆的暴力形态”，开篇写到了《权力游戏中的阉人现象》，就从中国古代宫刑谈起，考察到了东方人的阴性人格，并进而过渡到遭受过这种刑罚的古代文化人司马迁，又由司马迁拓展到了司马迁最厚爱的历史人物荆轲。第二编的“唐朝的尚力文化”，作者注意到了建安风骨和盛唐气象都是崇尚力量的，和国家力量以及幕种历史风尚有关系，这个见解也很有独特性。这一编重点讲的是中国古代最强盛的两个朝代之一的唐朝。第三编里，云亭写到了金元以后的暴力文化。《暴力的艺术》的第四编，云亭对暴力与竞技的关系进行了深入的思考，提出了自己的独到见解。

序言／赵山林 自序／路云亭 ●第一编 东方大陆的暴力形态 权力游戏中的阉人现象 武侠小说的观念流变与民族风格 论《史记》武侠散文的一个审美母题 荆轲热文化探源 ●第二编 唐朝的尚力文化 士人生存智慧与古典诗歌的阳刚精神——对建安风骨和盛唐气象的文化考察 权力的多元化与唐诗的繁盛 道教文化与唐代豪侠小说 战争文化与盛唐边塞诗 巨鸟的寓言——从李白塑造的大鹏形象看诗人的天才现象 ●第三编 金元以后暴力文学的复兴 元好问的诗风与坚朴拙直的山西民风 权力的更迭——《窦娥冤》的文化性 冲突的起源——《窦娥冤》的戏剧性 原罪的历史——《窦娥冤》的剧场性 《赵氏孤儿》与暴力美学 清代武侠小说中的三种侠客类型 北方的意志——山陕文学的复兴 尚力精神的存亡与海派文化的两种不同命运 ●第四编 竞技文化导致社会力因素的转移与消解 决斗的艺术——追索竞技体育本质的另类途径 决斗的法典——竞技文化的一个核心镜像 体育与文学——世纪之交文化权力的转移 眼睛的危机——强竞争时代种族视力状况调查报告 大国图腾——北京奥运会的种姓象征 名城魅力——奥林匹克对城市精神的影响 后记