历史中的修辞

程志敏，男，1968年生，中山大学哲学博士，现为西南政法大学古典学研究中心主任，政治与公共事务学院政治学教授，法学理论博士研究生授课导师。研究方向为政治哲学与法哲学、古典学、希腊学。

——荷马史诗不仅仅是文学作品，这两万八千行古奥典雅的诗行是西方文明不绝的源头。 ——经过理性主义冲击的现代中国人，是否还能理解被视为科学的哲学的神话前身。 ——形而上学就是最高、最大的智慧吗？让我们远离亚里士多德，回到哲学开端之处…… ——满嘴人民与民主的伯利克勒斯与粗鲁的帝国主义者克里昂是一回事？这让我们想到了奥巴马和小布什。 ——两汉经学，春秋大一统，以“道”为统摄的完整体系为歧路彷徨的时代寻找路标，真的就是在说汉武帝与董仲舒吗？ ——朱子疗治时弊，王学立乎其大，朱王相契于国朝事业大有其用。学者为天下立心，为生民立命，继往圣之绝学，开万世之太平，古今一也。 从荷马史诗到两汉经学，从城邦与人到朱王相契，作者贯通中西与古今，沉思学术与政治。韦伯说得没错，学者当以学术为志业，但是时代的精神就是学术的命运，每一位英雄都会应运而生。

奥克阿诺斯的不绝源泉 附批评文选 从神话到哲学 什么是智慧 附释：无谓的智慧 历史中的修辞 《厄庇诺米斯》的真伪 中世纪研究的危险 阿尔法拉比与亚里士多德 阿尔法拉比的修辞 两汉“今古文之争”浅解 作为政治哲学的解释学 附：文字与解释 朱王相契论 后记