艺术与归家

余虹，1957年2月生,文学博士。 学术专辑： 个人简历： 暨南大学中文系文艺学专业，比较文艺学方向博士。复旦大学中国语言文学学科文艺学专业博士后。中国人民大学中文系教授，博士生导师,专业方向为比较文艺学。复旦大学文艺学与美学研究中心兼职教授，四川大学比较文学与世界文学研究中心兼职教授。全国中外文艺理论学会理事，中国古代文学理论学会理事。2000、12-2001、6在澳大利亚悉尼大学人文学院做访问学者。 一、科研项目： 1.1992年独立承担并完成国家"七五"社科青年基金项目：海德格尔诗学研究。 2.1997年独立承担并完成广东省"八五"社科项目：中西诗学话语比较研究。 3.1998年合作完成国家教委"八五"重点规划项目：比较文艺学。 4.2001年独立承担并完成海南省教育厅项目：20世纪中国文学理论的现代性冲突 5.2001年合作完成澳门政府文化司项目：澳门文学批评研究 二、科研成果： 1.著作 （1）《思与诗的对话--海德格尔诗学引论》，个人专著，中国社会科学出版社，1991年版。 （2）《中国文论与西方诗学》，"三联·哈佛燕京学术丛书"之一，个人专著，三联书店，1999年版。 （3）《革命·审美·解构--20世纪中国文学理论的现代性与后现代性》，个人专著,广西师范大学出版社2001年版， （4）《艺术与精神》，个人论文集，社会科学文献出版社，2000年版。 （5）《中西比较文艺学》，合著，中国社会科学出版社，1999年版。 （6）《欧美象征主义诗歌赏析》，合著，长江文艺出版社，1988年版。 （7）《美育概论》，主编，湖北人民出版社，1990年版。 （8）《当代西方文艺理论》，撰写部分章节，华东师大出版社，1997年版。

本书比较研究在20世纪影响深远的三位思想家的后形而上学思想。作者以“归家”的隐喻概括尼采、海德格尔和福柯“逃离”现代世界、“回归”本真世界的基本思路与旨趣，考究三位思想家借助古代希腊的想像和艺术的启示而在“现代性批判”、“思想史反思”以及“本真家园之构想”上的异同。作者提出以权力关系和自由关系为核心的“生存关系论”，并以此为坐标辨析三位思想家之思想的意义、价值与疑难，强调关注“生存关系之正当性”的问题对克服现代性危机的重要性。本书的论域和方法突破了哲学、美学和艺术学的学科界限，其思其说别有新意。

引言 归家与现代性批判 尼采 第一章 权力意志:存在与生存 一、尼采是谁？ 二、存在：权力意志 三、生存：人的权力意志 第二章 艺术:无神世界的生命存在 一、生命主义与艺术形而上学 二、超人主义与悲剧艺术 三、审美主义与现代性 第三章 真理:虚构与权力 一、作为谬误的真理与虚构的意义 二、真理的价值与权力意志 第四章 道德:本能创造与主奴关系 一、两种虚无主义与价值的本质 二、两种道德与价值关系的实质 三、价值生命主义与道德的神性 海德格尔 第五章 命运与自由:从存在到成已发生 一、作为“无蔽”的“存在” 二、“成己发生”与“命运” 三、自由：跃出现代性的思想 第六章 科学与技术:现代存在 一、现代科学：主体与客体 二、现代技术：Gestell与命运 第七章 归家之路:艺术·诗歌·思想 一、艺术：真之创建 二、诗：命运的回声 三、解释：思与诗的对话 福柯 第八章 现在:我们自己的历史存在论 一、死亡与自杀：差异化的现在 二、启蒙与现代性态度 三、我们自己的历史存在论 第九章 知识:话语共型与话语事件 一、话语共型与知识 二、话语事件与知识 第十章 权力:规训与调节 一、生命权力 二、权力的小写 第十一章 主体:伦理谱系学与生存美学 一、从主体到主体化 二、道德的结构分层与主体化方式 三、生存艺术与强制道德 四、主体化历史的转折与自由 结语 生存的诗性与自由的尊严 附录 灵魂的行走 ——丁方艺术的神秘之维 “大风景”:尚扬的艺术世界 解构:反抗哲学的文字与文学 美学·历史·文本·规约 ——现代读者理论的论域与思路