武士道

新渡户稻造 にとべ いなぞう 1862.9.1 — 1933.10.15 日本岩手县盛冈人 国际政治活动家、农学家、教育家 基督教徒，主张国际和平，为日美友好做出了卓越贡献 早年留学欧美，在德国哈勒大学取得农业经济博士学位。 曾担任国际联盟副事务长、第一高等学校（现东京大学前身之一）校长、东京女子大学创立者 1984年，新渡户稻造肖像被用在5000日元纸钞上。这是日本财务省首次在纸钞上采用国民学者肖像，以纪念为国家作出杰出贡献的人。福泽谕吉、夏目漱石也位列其中。 【译者简介】 朱可人 1990年出生于北京 香港中文大学英语文学学士 英国牛津大学社会人类学硕士 目前在瑞士日内瓦的国际劳工组织工作

【内容简介】 《武士道》已成为解读日本民族精神的入门书，是新渡户稻造于1899年在美国用英语写作而成。 《武士道》一出版即在西方社会引起极大反响，短时间内被译成日语、法语、德语、俄语、波兰语、挪威语、波西米亚语、匈牙利语等多种语言译本。 新渡户稻造将日本武士道同西方的骑士精神、基督教教义等主流思想进行类比，援引孔孟之道和王阳明的哲学观点，从义、勇、仁、礼、诚、名誉、忠义、克己等几个层次展开论述，层层剖析，立体展现日本武士阶层的行为准则及处世哲学，用“武士道”解释了日本崛起的精神动力。 身为武士，腹中空空也不能表现出饥饿，否则是一种耻辱。 刀匠不仅是工匠，还是富有天赋的艺术家，他的作坊就是他的殿堂。 只将平时认为值得交友的人，作为战时的敌手。 蔑视死亡是勇敢的行为，而在生比死更可怕时，敢于活下去才是真正的勇敢。 【编辑推荐】 一切“道”都代表着一套准则和价值规范。武士道，或者说武士道精神，原本是一种制度、一个阶层的行为准则，后来逐渐演变成道德教育、国民信仰，成为日本民族文化的内核。目前我们所推崇的“职人精神”、“把一件事情做到极致”等均由“武士道”展开。 在今天，“武士道”的意义或许可以用一部知名动漫中的话来诠释： “这个时代已经不需要武士了，然而，人都会有不能忘却的东西，即使有一天弃剑的时代到来，这一灵魂约束的正直之剑也绝不能丢弃。” 【名人推荐】 读了《武士道》便能充分了解日本人的特性。——（美）富兰克林·D·罗斯福 如果不了解封建制度和武士道，那么现代日本的道德观念会是一个不解之谜。——（日）新渡户稻造

第一版序 增订第十版序 一、作为道德体系的武士道 二、武士道的起源 三、义——要正直，要公正 四、勇——敢作敢当的精神 五、仁——恻隐之心 六、礼——与喜悦者共喜悦 七、诚——诺言无需凭证 八、名誉 九、忠义 十、武士的教育与训练 十一、克己 十二、自杀及复仇的制度 十三、刀——武士之魂 十四、妇女的教育及其地位 十五、 武士道的影响 十六、 武士道的处境 十七、 武士道的未来 译后记