西方纳西学论集

《西方纳西学论集》讲述了：“纳西学，就是以纳西族为研究对象的学科。在时间上，它贯穿古今；在空间上，它横跨东西。既包括对纳西族的本体性研究，也包含这种研究本身。它起步于1 9世纪60年代至20世纪50年代初，源于西方学者、传教士、军事人员对纳西族地区的游历……” 白羲编著的《西方纳西学论集》论文有：《纳西族仪式用书、目录书及占卜书的作者们》、《纳西人、阮可人、摩梭人、“蒙古人”——川滇交界(纳西族)亲属关系、政治活动和礼制》、《何为文化?——基于“文化”概念在世界遗产地丽江的考察》、《大宝积宫以及丽江王国的明代汉藏风格绘画之地方传统》、《菩萨在云之南：司徒班钦在云南的活动及其艺术影响力》……

纳西族仪式用书、目录书及占卜书的 作者们 (1) 著：安东尼·杰克逊 潘安哲 译：白 羲 纳西人、阮可人、摩梭人、“蒙古人”——川滇交界（纳西族）亲属关系、政治活动和礼制(54) 著：查尔斯·F·孟彻理 译：白 羲 何为文化？——基于“文化”概念在世界遗产地丽江的考察 (85) 著：伊芙琳·宾格曼 译：杨杰宏 大宝积宫以及丽江王国的明代汉藏风格绘画之地方传统 (97) 著：杜凯鹤 译：赵秀云 菩萨在云之南：司徒班钦在云南的活动及其艺术影响力 (165) 著：杜凯鹤 译：赵秀云 云南丽江纳西族音乐的使用情况 (238： 著：李海伦 译：赵秀云 纳西人的音乐、美术和闲暇时光 (266) 著：颐彼得 译：宣 科 纳西宗教概说 (274) 著：孟彻理 译：和虹 论纳西族的亲属称谓制 (280) 著：安东尼·杰克逊 译：杨福泉 纳西族的宇宙哲学和宇宙志 (290) 著：孟彻理 译：和虹 纳西族重大丧葬仪式“日闷” (299) 著：约瑟夫·洛克 译：云 华 纳西象形文手稿中所反映的亲属制度 (306) 著：普鲁纳尔 译：杨福泉 骨与肉：纳西族传统建筑空间结构中体现的宇宙观和社会关系 (313) 著：麦克汉 译：杨福泉 殉情、仪式和两性角色转变 (331) 著：赵省华（Emily Chao） 译：杨福泉 永宁摩梭话之整理与研究工作 (354) 著：米 可 译：赵秀云 纳西东巴文字作为符号语言的前景展望 (367) 著：梅西雅 译：赵庆莲 洛克收集的东巴经及其在德国的藏本 (374) 著：雅纳特 译：杨福泉 约瑟夫·洛克 (380) 著：S·B·萨顿等 译：宣科 纳西语英语汉语语汇·序(389) 著：约瑟夫·洛克 译：和匠字 纳西语英语汉语语汇·引言 (392) 著：约瑟夫·洛克 译：和匠宇 妇女的领地 (403) 著：琳迪拉A·R·拉克什曼南 译：习宏宇 《西方纳西学论集》编译后记 (416) 白 羲