书到用时方恨少,事非经过不知难。
--陈廷焯
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清末民初的晚明想象

清末民初的晚明想象

作者: 秦燕春

出版社: 北京大学出版社

出版时间: 2008-12

价格: 42.00元

ISBN: 9787301148631

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作者简介:

中国艺术研究院中国文化研究所助理研究员

内容简介:

本书围绕着清末民初这个特殊时段(大致囊括1898-1918二十年),就"晚明想象"这一特殊话题展开讨论,意图重现上一个世纪之交出现并流行于全国上下的一个特殊的文化现象--"无报不谈明末事",从能够提供当时情境、氛围的材料入手,力图回到现场,体察这种叙述和想象之所以发生并呈现彼种情态的现实缘由和历史渊源,知其然进而知其所以然。 自序:"站着读书"与"三十而立" 导言:一场叙说历史的话语盛宴 第一章 从江湖到庙堂:晚清的"晚明三大家" 第二章 "国族"还是"文化":论"遗" 第三章 论"士"与结"社":历史的"写作"与"模拟" 第四章 风流云散:晚明"艳迹"的黯然回眸 第五章 野史·小说·名物文章:文体决定下的内容 第六章 寓教于乐的尴尬:走向"通俗"的晚明叙事 尾声:回归书斋的"晚明想像" 主要参考文献 附录 后记:"一个人的情书"·"逃向世界"

目录:

《学术史丛书》总序 自序 “站着读书”与“三十而立” 导言 寻找晚明,一场叙说历史的话语盛宴 历史记忆的交响 二 幻中出幻的镜像 三 本书的纲领结构 第一章 从江湖到庙堂:晚清的“晚明三大家” 一 本土还是西方:“晚明三大家”的晚清命运 二 经典与广告之间:晚明著述的晚清出版 三 从边缘到中心:三大家从祀两庑始末考 第二章 “国族”还是“文化”:论“遗” 一 著述·演讲·躬行:章太炎的“晚明记忆” 二 忠于文化还是忠于君国:晚清的遗老们 三 郑孝胥的自我与取舍 第三章 论“士”与结“社”:历史的“写作”与“模拟” 一 “精神国粹”与国民楷模:“民史”建构中的“明遗民录” 二 作为姿态的“几、复遗绪”:以南社为中心 三 清末民初社事中的“重”与“轻” 第四章 风流云散:晚明“艳迹”的黯然回眸 一 作为“经典”的“秦淮”记忆 二 “胜国沧桑艳迹多”:从《桃花扇》到《沧桑艳》 三 末造奇女:乱世的节烈与死亡 第五章 野史·小说·名物文章:文体决定下的内容 一 晚明“野史”:作为“民间记忆”的“乡邦文献” 二 “小说”晚明:寄托遥深与作意好奇 三 名物文章与家族记忆:以冒鹤亭为中心 第六章 寓教于乐的尴尬:走向“通俗”的晚明叙事 一 启蒙·改写·消费:当革命遭遇日常 二 《明末遗恨》演出前后:改良史剧及其他 三 1915年:新剧的“晚明” 尾声 回归书斋的“晚明想象” 主要参考文献 附录 “国粹学派”主持出版的明末清初典籍简目 后记

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评论

2024-05-22 22:37:03
LK_9314发表
书中对清末民初的晚明想象进行了深入的探讨,作者的考证详实,论述清晰。读完本书,我对这一特殊文化现象有了全面的了解,也对那个时代的思想和文化有了更深刻的认识。
2024-05-22 22:37:03
Cat_007发表
秦燕春教授的这本书,让我仿佛穿越时空,回到了清末民初那个动荡不安的时代。作者通过对晚明历史的重新叙述和想象,揭示了当时人们的思想变化和社会矛盾,读来令人回味无穷。
2024-05-22 22:37:03
Hearty_Sun发表
《清末民初的晚明想象》是一本意识流很强的学术著作。作者将历史事件与个人情感相结合,以一种极具文学性的笔调,描绘出那个时代知识分子的精神世界。读完这本书,我不仅了解了晚明想象的缘由,也体会到了作者对历史的深沉思考。
2024-05-22 22:37:03
Orange_1980发表
作者从独特的视角出发,通过对晚明历史的再解读,揭示了清末民初知识分子对国家命运的焦虑和忧思。本书语言流畅,论证严谨,是一本不可多得的学术佳作。
2024-05-22 22:37:03
Night_Owl发表
读秦燕春的《清末民初的晚明想象》,仿佛进入了一场清末民初知识分子的思想狂欢。作者对晚明历史的重新想象,让我看到了那个时代人们对传统文化的思考和批判。这本书是一部思想史的杰作,值得细读。
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