温柔的嘹亮

北大醉侠演讲录。百家讲坛实力坛主，最洒脱；北大醉侠精彩讲演，尽收录。 孔庆东总是企图让人们在愉快轻松中领略他的点到为止的思考。之所以如此，是因为非实证的自由随笔没必要大量铺陈，而应由作者的“点到”生发开去，由读者根据自己的人生体验去进行自我认可的自由补充。 他最惯于将不可告人的内心真实意图伪装于大大咧咧之中，并以此麻痹或分散人们的注意力，将真我投出一个似是而非的影子，似乎有意留给读者一个思想翱翔的天空或者想像回旋的余地。 他似乎从不板着自己说话，也尽力不大以学究的姿态讲大家都不容易明白的话，但平实而有时带刺儿的话语里却往往潜藏着令人神往的傲骨。 他的话语看起来很露，但往往利用句群或语段的结构功能悄悄隐藏一种他不愿意彻底挑明的东西。 他尽可能最大限度地利用中国语文的所有内涵，将外文不可能达到的中文境界发挥到了让读者十分快慰的程度。无疑，他优秀地发挥了中国文字，提升了华语语文的魅力，张扬了国粹。 他有时搞笑，但又不仅仅是搞笑，用表面的“风流”，达到“寻呼”的目的；他有时自责，实质上则是以罗列自我“罪状”的方式达到自辩的目的，并宣示现代人性应该保持的操守；他在未发迹的蓄谋阶段也曾哼着自己喜欢的歌，蹬着“宝马”车在京都的静夜中游荡，真实地毫不避讳地记载着曾经有过的人生片段乃至苦乐观……

代序：孔庆东：何止幽默 一、读点大师 当年海上惊雷雨——曹禺的《雷雨》 沉重的幽默——钱钟书的《说笑》 五四的春江花月夜——朱自清的《匆匆》 艺术化的人生——朱光潜的《谈美》 老舍的幽默 大众文学的范本——《啼笑因缘》的爱情模式 二、讲点侠义 金庸小说的情爱世界 金庸小说的爱情模式之一——英雄美人式 金庸小说的爱情模式之二——感天动地式 金庸小说的爱情模式之三——痴情女与负心郎式 金庸小说的爱情模式之四——单相思式 金庸小说的奇情怪恋 金庸笔下的悲剧爱情 传统武侠小说中的武功 金庸小说中的武功（上） 金庸小说中的武功（下） 武侠小说中的侠义 金庸笔下的侠义精神 三、玩点深沉 愚公本来是智叟——鲁迅的智慧 鲁迅的战斗智慧 鲁迅的生活智慧 击落暗器如雨——鲁迅的痛苦 一、伟人的痛苦 二、鲁迅个人生活的痛苦 三、鲁迅思想方面的痛苦 四、鲁迅对痛苦的转化 五、小结 美丽的毁灭——闻一多的死亡意识 医学与人性——关于医学政治学 一、对“科学”的理解与态度 二、福柯：医学不是一个学科，它是文化，它是政治 1.“病”是被规定出来的 2.知识是一种权力 三、现代医学首先不是技术的发明而是组织形式的改进 1.现代医学诞生于传染病的爆发 2.医学是国家机器的重要组成部分 3.“看”是一种权力 4.医学机构的双重功能：治病和治国现场交流 金庸与当代文化——在南京邮电大学的讲座 附录 相约名人坊——梦雪访谈录 心存世故一庆东——我看孔庆东 人民网对话录