佛教与中国文学论稿

陈允吉教授长期从事佛教与中国文学关系的研究，成果卓然。本书是作者近三十年来相关成果的最新结集，收录论文33篇，骈文序7篇，附访谈录一种。关于此课题，一些现代学者如梁启超、郑振铎、钱鍾书、季羡林、向达、饶宗颐等已做了筚路蓝缕的工作，作者在前辈的基础上，着力于在魏晋南北朝与唐代两个时期选择专题作深入研究。其论文涉及佛学对中国文学影响的诸多方面，如佛经的行文结构与文学体制的影响、佛经故事和佛经寓言的影响、佛传文学和佛教叙事诗的影响、佛教人物和古印度神话人物的影响、佛教文化和美学思想的影响、佛经翻译文字的语言风格产生的影响等。其论王维、韩愈、李贺三家诗与佛教的内部关系，尤为学界所瞩目。在治学方法上，作者能兼取传统方法和新方法两者之长，在扩大思维空间的同时又重视实证。其论说精辟深细、行文胜义迭出。通过这些饶有理致的文章，能使读者重新发现古代文学研究中一个异常丰富的世界。

序 论佛偈及其翻译文体 汉译佛典偈颂中的文学短章 什译《妙法莲华经》襄的文学世界 东晋玄言诗与佛偈 中古七言诗体的发展与佛偈翻译 关于王梵志传说的探源与分析 论敦煌写本《王道祭杨筠文》为一拟体俳谐文 《目连变》故事基型的素材结构与生成时代之推考——以小名“罗卜”问题为中心 王维“雪中芭蕉”寓意蠡测 论王维山水诗中的禅宗思想 王维与华严宗诗僧道光 王维与南北宗禅僧关系考略 王维“终南别业”即“辋川别业”考 王维《辋川集》之《孟城坳》佛理发微 王维辋川《莘子罔》葑舆佛家“飞鸟喻 王维《鹿柴》诗舆大乘中道靓 略辨杜甫的禅学信仰 从《欢喜国王缘》燮文看《畏恨歌》故事的槽成——兼述《畏恨歌》舆佛经文学的嗣保 “牛鬼蛇神”舆中唐辑孟唐李诗的荒幻意象 谕唐代寺廓壁童封鞯愈诗歌的影辔 韩愈的葑舆佛经偈颂 韩愈《南山诗》舆密宗“曼荼罹童 柳宗元寓言的佛经影辔及《黔之瞌》故事的渊源和由来 李贺——诗歌天才舆病熊畸零兄的结合 李贺舆《楞伽经》 《萝天》的游仙思想舆李贺的精神世界 李贺《秦王饮酒》辨析 说李贺《秦王饮酒》中的“狰——兼谈李贺的美感趣味和心理特徵 李贺《言午公子鄞姬歌》舆燮文莆唱 佛像之跣迹舆謇美 卧佛像的起源舆云衍流布 敦煌壁童最天及其番美意谶之历史燮透 罢南大理佛教云衍礼瞻 鄞筱筠《佛教舆霎南民族文学》序 李小柴《燮文讲唱舆革梵宗教云衍》序 吴海勇《中古漠译佛经叙事文学研究》序 夏魔兴《佛教舆隋唐五代小说》序 荒兄泰史《敦煌燮文写本研究》序 属晓坤《晋宋佛道并典舆陶谢之诗歌创作》序 虚宁《韩愈柳宗元文孥综谕》序 附鲸佛学封文学影辔研究之我兄——访後旦大学中文系陈允吉