卖糖时节忆吹箫
本书是王春瑜先生的杂文集,其文章素以文史功底深厚、用笔犀利而为人称道。作者手捧明朝饭碗,心中盯着杂文。以文史为根基,旁征博引,趣味丛生,对古今掌故如数家珍,对故土风物娓娓道来。既有“野人怀旧”之语,也有
本书是王春瑜先生的杂文集,其文章素以文史功底深厚、用笔犀利而为人称道。作者手捧明朝饭碗,心中盯着杂文。以文史为根基,旁征博引,趣味丛生,对古今掌故如数家珍,对故土风物娓娓道来。既有“野人怀旧”之语,也有
生活中的乐趣真是难以穷尽.然而进入老境的人,其乐则在悦心。与友朋间聚谈之乐,可以开我心胸,惠我机智.一席聚谈胜读死书多多矣。登山泛水,召来心旷神怡天伦之聚,其融融泄泄.深得我娱……朱自清的诗作中有两句,
引用一句席勒的名言:德意志兰?它在哪里?我找不到那块地方。学术上的德意志兰从何处开始,政治上的德意志兰就从何处结束。 作者以地域及民族视角关注德意志兰文化,从莫扎特的歌剧分析入手,经过贝多芬与匈牙利民
《陈垣史源学杂文》是作者结合自己从事史学研究的经验,创设的史源学实习课的范文。书中举例考订《廿二史劄记》、《鲒埼亭集》、《日知录》等史学名著,用以指导学生读史冶史,训练考证辨误的方法和能力,培养严谨求
原来,书房和厨房的距离如此之近,故事里的柴、米、油、盐、酱、醋、茶,是结合人生百态的涓涓滴滴,更是隽永的存在。 文学多以书籍或电影的姿态现身于人们的生活中。一部好电影或一本好书,让人印象深刻的不光是主
这是一部紧紧围绕重要事件和关键人物讲述晚清政局的历史读物。作者笔下的北京胜迹,皇宫御苑、王府宅邸、街头巷尾,都曾经是风华绝代的历史亡灵活动的舞台。作者用极富感染力的细节叙述,再现了慈禧太后、光绪皇帝与
钱氏以自学成名家,一生为学,兼涉四部,著作等身。本书为其80高龄后对双亲及师友等的回忆文字,情致款款,令人慨叹。读者不仅由此得见钱穆一生的求学著述与为人,亦能略窥现代学术概貌之一斑,有心的读者更能从此书
2010年9月14日,范用先生去世了:“匆匆过客,终成归人。在人生途中,若没有亲人和师友给予温暖,将会多寂寞,甚至丧失勇气。感谢你们!拥抱你们!”同样,他的同事、作者、朋友同样感谢着范用先生,并用他们的真诚的
古今中外文章家都把“雅洁”作为重要的审美标准。《读书》创刊伊始便反对那种冗长空洞的八股文风,大力提倡写短文,写言之有物、能小中见大的文章。三十年来,先有“笔谈”的设立,后有“短长书”承接,人人握灵蛇之珠,家
作者近三年来在海内外发表的佛理散文,共五辑41篇。文风敦厚温婉,清凉柔和,活泼可亲,善巧化解心灵困顿,帮助读者解黏去缚、净化自心,同时希望引起有缘人探究佛教文化的兴趣。著名作家二月河推荐阅读。 谈佛门,
《三联生活周刊》迎来自己创刊号出版十年之际,我们编辑了这本文集,想给刊物的成长留下一点记忆。 文章是由曾在或正在编辑部工作的同事们提供的,他们从个人角度讲述的故事,涉及周刊从创刊至今各个时期的生存状态
本书收入张竞生先生《美的人生观》和《美的社会组织法》两篇宏论。在《美的人生观》中提出:美的人生观之所以高于一切人生观,就在于能在丑恶的物质生活上求得美妙有趣的作用;在疲弱的精神生活中得到刚毅活泼的心思
《话题2011》内容简介:对过去一年中发生的那些公众事件,以及围绕它们的喧嚣,我们不判断是非,亦不提供所谓的真相。但会把这些事件嵌入历史的谱系,并在其中思考、批判,和预测。 ……在我个人观察史的页面上,2011
本书对中国历史上历代文人的狂者精神,做了细致入微的表述和分析。从孔子的狂狷起始,然后是秦汉时代文人的狂直和佯狂,魏晋士人的诞狂和“理傲”,南北朝的由“竹林”到“田园”再到“禅林”,李白为代表的盛唐诗狂则是魏晋