国家的仪式
《国家的仪式:中国革命戏剧的文化透视》着重研究延安戏剧、建国十七年的戏剧和文革戏剧，以“国家的仪式”来透视这一时期的革命戏剧，认为延安时期的戏剧是从民间、民族发展到民族国家的仪式，从时间过渡到空间神话；
广西师范大学出版社
吃的艺术
本书是作者积多年厨艺，以散文笔法写就的食谱。举凡山珍海错、青菜萝卜，皆可成文；可观可赏之鲜花，亦可人菜。文中多处忆及幼时在故乡的种种生活情趣。 中国百姓向来是民以食为天，苏东坡有《东坡食谱》袁枚有《随
现代民间文艺学讲演录
《现代民间文艺学讲演录》作者指出，现代民间文艺学是一门独立的科学，但它的研究往往为复杂的现代社会现象和新媒体利用形式所困扰，它与民俗学、人类学、社会学和大众文化学的边界也越来越模糊，这导致难以概括现代
中国昆曲二十讲
《中国昆曲二十讲》昆曲行腔优美，以缠绵婉转、清丽妩媚见长，秉承了优雅的美学传统，带有浓重的文人气息，一言一动皆温文尔雅。诗歌和音乐构成昆曲的灵魂，音乐美妙婉转，唱词充满诗意。 身为心理学教授，作者在欣
赛博空间的奥德赛
本书揭示了数码信息时代的电子传媒与赛博空间为人类历史的发展提供的新的可能性。本书第一部分“通向未来的高速公路”，涉及无线想象、政治技术和极权主义在赛博空间的消解等题旨；第二部分“赛博空间的想象” ，讨论空
一起走过的日子
那是一个独一无二的时代，那个时代的人，甚至那个时代的表情与感情，都不可能再有了…… 这是一部图片故事集。香港资深娱乐记者何江西，自抽屉中翻检出入行近30年所拍摄的照片，选辑成这一册，并为我们讲述香港娱乐圈
中国之欧洲（修订译本）
《中国之欧洲》是饮誉世界的汉学家、比较文学大师艾田蒲教授几十年致力于中国学研究的一部比较文化力作。作者以其深厚的文化素养和开阔的东方意识，从翔实丰富的第一手资料出发，对中国传统文化，特别是哲学思想对西
众声喧哗
本书触及了网络政治学中的一个重大话题——网络空间中的私域与公域。随着科技的进步，在信息时代的开端，公与私的含义和边界都出现了不容忽视的游移。《众声喧哗》主要探讨，经由新的共有媒体的作用，传统的公私两分如
老盖仙谈民俗
“老盖仙”夏元瑜于老北京生活近半世纪，对民国风俗浸润颇深，点点滴滴，由《老盖仙谈民俗》呈现，皆沾染一种淡淡美感：吉祥画、聚宝盆、吸大烟、传饭统、老爷升堂、小民聚赌、丧礼、鬼节、扶乩的、要账的……种种可爱与
老盖仙说世态
“老盖仙”夏元瑜喜体察平日之见闻，好调侃生活之细微，故而，在《老盖仙说世态》中，他对社会众生相，自有一番“盖”法。身患眼疾，被他天马行空地“盖”为“眼神出轨”；家中“屋漏偏逢连夜雨”，由他自编自导为一出情景喜剧
老盖仙话动物
大半生与动物为伍的“老盖仙”夏元瑜，经历了人与动物的丰富关系：他养蛐蛐儿，喂鸽子，做大象标本，帮名猪立传，给幼狮当“妈妈”，替鸳鸯找对象，又为猫熊正名，听老虎告状，把食蟹猴养到能“解衣推食”……寻常小事，在《
八戒说禅
《六祖坛经》：常伴毛泽东身边的书 让人捧腹的《坛经》趣谈，深刻通透的佛学解析 ------------------- 请八戒来说禅有些格外的好处，首先是通俗有趣，其次是可以站在高老庄的立场来观察佛学，比唐僧讲经要人性化得多
七个谎言
小说描写了一位成长于东德，自小渴望着爱情、荣耀与自由的青年史蒂芬•弗格，他最大的向往就是去完全区别于祖国的另一个世界——“美国”。有一天，他的梦想终于成真：他不仅娶到了心仪的美丽女子，甚至还能离开东德，移
伊拉斯谟传
在西方，伊拉斯谟的许多经典小册子与马可•奥勒留的《沉思录》一样深受推崇。伊拉斯谟生活于15世纪和16世纪之交，是文艺复兴和宗教改革时期欧洲北方最著名的人文主义者，通晓希腊语和拉丁语，终身用拉丁文写作，翻译
建构与生成
本书研究历经六百余年形成的具有唯一性的屯堡文化现象。全书以开阔的视野，从全新的角度，在深入的田野调查和丰富的实证材料基础上，将历史学、社会学、人类学、民俗学、戏剧学等学科的理论方法整合在“叙事学”框架中